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世(shì)界四(sì)大文(wén)化名人是(shì)哪4个，世(shì)界四大文化名人(rén)不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布(bù)了四位世界文化名人。

　　他(tā)们(men)是(shì)中国的屈原，波兰的天文(wén)学家(jiā)、日(rì)心说创始(shǐ)人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期重(zhòng)要的人(rén)文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主义文学(xué)的奠基(jī)人(rén)，“楚辞”的创(chuàng)立者(zhě)和(hé)代表作家，开辟了“香草美人(rén)”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的(de)辞赋(fù)家(jiā)宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原(yuán)作(zuò)品的出现(xiàn)，标双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义(biāo)志着中国诗(shī)歌进入(rù)了一个(gè)由(yóu)大雅歌唱到浪漫(màn)独(dú)创的(de)新时代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主义(yì)文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇(piān)章是《离(lí)骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚(sā双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义o)”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼(ní)40岁(suì)时，他(tā)提(tí)出了日(rì)心说，否定了教(jiào)会的(de)权威，改变了人类对自然(rán)对自(zì)身的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚(jiān)信日(rì)心说，并认为日心说与其(qí)并无矛盾，并经过长年的观(guān)察(chá)和计算完(wán)成他的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农(nóng)城，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了解希(xī)腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医(yī)学，用了两个月的(de)时间(jiān)获得了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版(bǎn)，次年出版第二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎(yíng)，但被法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王(wáng)的特许(xǔ)发行证的保护(hù)下(xià)，拉(lā)伯(bó)雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又被(bèi)列为禁书(shū)，拉伯雷被(bèi)迫外逃(táo)，直至1550年才(cái)获准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回国(guó)后(hòu)的拉(lā)伯雷在学校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng)，称莎(shā)翁为(wèi)“狭(xiá)斯(sī)丕(pī)尔”，是英国文(wén)学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的(de)狂飙(biāo)运(yùn)动也是(shì)高唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到(dào)他的第一页(yè)．就使我(wǒ)一生(shēng)都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我(wǒ)就(jiù)像一(yī)个生下(xià)来的盲人(rén)，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)在马(mǎ)克思的心目中所占的位置(zhì)也是独一无二的，没有任(rèn)何其(qí)他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数量(liàng)来(lái)说，引(yǐn)用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说，莎(shā)士比亚是(shì)马克(kè)思(sī)科学研究(jiū)过程中从始至终(zhōng)的(de)最好伴(bàn)侣。

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