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一山(shān)放过一(yī)山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一(yī)山放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝(jué)句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作(zuò)者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的(de)经(jīng)验，并用通俗(sú)生动而(ér)又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自(zì)诫，又像(xiàng)是提(tí)醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中下岭的坦易(yì)，与它实际(jì)上(shàng)的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破，给(gěi)读者留下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山(shān)变成了(le)有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人(rén)的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动(dòng)形(xíng)象的比喻(yù)，通过写山(shān)区行路(lù)的感受，说明一个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻(kè)道(dào)理：人们无论做什么(me)事，都要对前进(jìn)道路上(shàng)的困难作(zuò)好充分(fēn)的估计(jì)，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权(quán)领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时(shí)年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写(xiě)下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称(chēng)南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难，赚得(dé)行(xíng)人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难(nán)，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说(shuō)什么上山艰(珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在今皖南(nán)山(shān)区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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