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独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成一(yī)种观(guān)念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　十(shí)二(èr)生肖是由十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有传说中的(de)龙所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的习性(xìng)来分配各个(gè)地(dì)支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居(jū)作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今(jīn)学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十(shí)二分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二(èr)支配(pèi)属生肖，生肖与二十八(bā)星宿(sù)存(cún)在对应关系。

　　明(míng)代大学士王(wáng)鏊认为，二(èr)十八种动物(wù)配属(shǔ)二(èr)十八(bā)星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二(èr)十八宿(sù)配动(dòng)物即(jí)前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也(yě)，角木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记载要(yào)晚于十二(èr)生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一周天，从木星(xīng)位置(zhì)可确(què)定年度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房(fáng)辑佚书》认为每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁(suì)康，三(sān)岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰(shuāi)和(hé)动物生活环(huán)境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同年份的生(shēng)活条件(jiàn)大不(bù)相同，不同(tóng)年(nián)份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从(cóng)而形成(chéng)生肖(xiào)动(dòng)物，以此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十(shí)二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的(de)先民常用某种动物、无生物或(huò)自(zì)然现象的图形作为本(běn)氏族的保护神(shén)和标志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和野兽的混偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法合(hé)形象(xiàng)形(xíng)象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之(zhī)物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名(míng)号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族(zú)的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二(èr)兽历(lì)法将人与纪历十二兽偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意(yì)识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十(shí)二兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街(jiē)、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各(gè)部(bù)落图腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖来源于原(yuán)始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜(bài)，成令人(rén)信(xìn)服的(de)学(xué)说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十(shí)二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中(zhōng)国，遂相沿不(bù)废耳，认定生(shēng)肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄(huáng)道(dào)十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造(zào)十二(èr)生肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦(lún)等(děng)古国(guó)也(yě)有(yǒu)类似(shì)的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生(shēng)肖也许并非起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但(dàn)秦(qín)简的(de)出土推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人(rén)很(hěn)坦率，而且很诚(chéng)实，可是(shì)其的友好(hǎo)举动往(wǎng)往(wǎng)使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常患得(dé)患失，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他(tā)人或环境的影(yǐng)响，按照(zhào)自已(yǐ)意念和能力(lì)做(zuò)事。生肖猪(zhū)性格沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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