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  颜(yán)元(yuán)的(de)教育(yù)思想:1、培养(yǎng)目标:“实德实才之士”:颜元认为人才是治国安民的根本,而人才(cái)主(zhǔ)要依(yī)靠学校教(jiào)育来培养。

  学校(xiào)教育的培养目(mù)标是“实德实才(cái)之士”,即品德高(gāo)尚、有真才(cái)实(shí)学的(de)经世(shì)致用人(rén)才。

  “实(shí)德实才之士(shì)”有(yǒu)两种,一种(zhǒng)是“上下粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全(quán)”的通才(cái),另一(yī)种是“终身止(zhǐ)精一艺(yì)”的专门人才。

  2、教育(yù)内容:“实学”:把以“六艺(yì)”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内(nèi)容,这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元基(jī)于他“富国强兵(bīng)”的政治理(lǐ)想,还提出教育(yù)要“兵(bīng)农合(hé)一”“文(wén)武兼备”。

  3、教(jiào)学(xué)方法:“习行”:“习(xí)性”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要(yào)联系实际,观察、练习,“躬行而(ér)实践之”。

  第二,反对静坐(zuò)读书、闭门读书(shū)和(hé)空(kōng)谈理义(yì),因(yīn)为其脱离(lí)实韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说际(jì),不能解决实(shí)际问(wèn)题(tí)还影响健康。

  第(dì)三(sān),并(bìng)非排斥通过(guò)读讲来(lái)学习(xí)知识,而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合(hé)。

  第四,人获(huò)得知识(shí)的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元(yuán)在自己规划的漳南书(shū)院中,陈设六斋(zhāi),并规定了各斋(zhāi)具体教育内容,实行“分斋教学(xué)”。

  漳(zhāng)南书院(yuàn)的六韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”,是为了适应当时的(de)实(shí)际,等时机到了则关闭这两斋。

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