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  马踏飞燕(yàn)是东(dōng)汉(hàn)的。

  东汉铜奔马,别称马(mǎ)超龙(lóng)雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔(bēn)马、马(mǎ)袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马踏飞隼、凌(líng)云(yún)奔(bēn)马(mǎ)等,为东(dōng)汉青铜器,1969年10月(yuè)出土于甘(gān)肃省武威市(shì)雷台汉墓,现藏(cáng)于甘(gān昆明市属于几线城市,云南最好三个城市)肃省博物馆。

  东汉铜(tóng)奔马身高34.5厘米(mǐ),身长(zhǎng)45厘米(mǐ),宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具(jù)风姿。

  马昂首(shǒu)嘶(sī)鸣,躯(qū)干壮实而四(sì)肢修长,腿蹄轻捷(jié),三(sān)足腾空、飞驰向前,一(yī)足踏飞燕(yàn)。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马(mǎ)参(cān)加了(le)古代历史文物出国展,在英(yīng)国和法国展出。

  2014年02月17日,由国家(jiā)文物局主办(bàn)、中(zhōng)国(guó)文物报(bào)社承办(bàn)的“奔(bēn)马迎春——中国马文(wén)物(wù)”图片展在河南博物院举行,东汉铜奔马在(zài)列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)是在(zài)汉(hàn)代社会尚马习俗的影(yǐng)响下产生的具(jù)有重要(yào)价值的青(qīng)铜(tóng)工艺(yì)品(pǐn)。

  马是汉代社会的(de)重要交通工具(jù)、军事装备和(hé)农业(yè)生产畜力(lì)。

  汉朝(cháo)政府给马立“口籍”,武帝作(zuò)《天马歌》,马在各种场合(hé)被神化和(hé)奉颂。

  汉代社会(huì)盛(shèng)行车马冥器随(suí)葬,视马(mǎ)为(wèi)财(cái)富的象征。

  汉(hàn)代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

  铜奔马别具一格,与其他车马相互衬托,体(tǐ)现了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和特殊性的(de)统一。

  汉代开(kāi)拓疆域(yù),通西域,设河西四郡(jùn),马发挥了(le)独(dú)特的作用。

  根据河西汉简的记(jì)载:马被广泛地用于交通驿(yì)站、长城昆明市属于几线城市,云南最好三个城市防御、军事行动、民(mín)族和亲等方面。

  史料(liào)记(jì)载,汉武帝曾三次(cì)派人到西(xī)域求乌孙马,马在(zài)汉代可(kě)谓战功赫赫,功绩卓著。

马踏飞(fēi)燕(yàn)是(shì)什么时期的雕塑

  马踏飞燕是东汉时期的雕塑,又名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月出土(tǔ)于(yú)甘(gān)肃省武威市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博物(wù)馆,是甘(gān)肃(sù)省博物(wù)馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精美(měi),作(zuò)昂首嘶(sī)鸣、疾足奔驰状(zhuàng),显示了一种勇往直握瞎(xiā)搭(dā)前(qián)的段拿豪情壮志,是中华民族伟大(dà)气质(zhì)的象征神(shén)腔。

  马踏飞(fēi)燕的文化(huà)寓意

  马踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下(xià)产生的具有重(zhòng)要(yào)价值的青(qīng)铜(tóng)工艺品。

  马是汉代社会的(de)重(zhòng)要(yào)交通工具(jù)、军事装备和农(nóng)业(yè)生产畜力(lì)。

  汉(hàn)代社会(huì)盛行(xíng)车马冥器随葬(zàng),视马为财富的(de)象征。

  汉代的车马(mǎ)出行仪仗队和出行图(tú)在墓(mù)葬壁画(huà)和画像石、画像(xiàng)砖上是(shì)常见题(tí)材。

  马(mǎ)踏(tà)飞燕与其他(tā)车马相互衬(chèn)托,体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性和特殊性的统一。

  汉代(dài)通(tōng)西域,设河西(xī)四郡,马发挥了独特的作用。

  马被广泛地用于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城防御、军事行动等方面。

  马(mǎ)在汉代(dài)可谓战功赫赫,功绩卓著。

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