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  “徐而察之,则(zé)山下皆石(shí)罅”的翻译:我慢(màn)慢地观察(chá),山下(xià)都是石穴和缝隙(xì)。

  出自宋代苏(sū)轼的(de)《石(shí)钟山记》,是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元(yuán)丰七年(1084年)游石钟山后(hòu)所(suǒ)写的一篇考察(chá)性的游记。

  原文节选(xuǎn):元(yuán)丰七年六月丁(dīng)丑,余自齐安(ān)舟行适(翩跹和蹁跹的区别,翩跹和蹁跹拼音shì)临汝,而长(zhǎng)子迈将赴饶(ráo)之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺(sì)僧使小童持斧,于乱石间择其(qí)一二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余固笑而不信也。

  至莫(mò)夜月明,独与迈乘小舟,至(zhì)绝壁下(xià)。

  大石侧立千(qiān)尺,如(rú)猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘,闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云(yún)霄间(jiān);

  又有若老人(rén)咳且(qiě)笑(xiào)于山谷中者(zhě),或曰此鹳鹤(hè)也。

  余方心动欲还(hái),而大声发于水(shuǐ)上,噌吰如钟鼓不绝(jué)。

  舟人大恐。

  徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅,不知其浅(qiǎn)深,微波(bō)入(rù)焉,涵澹澎湃(pài)而为(wèi)此也(yě)。

  译(yì)文:元(yuán)丰(fēng)七年六(liù)月初九,我(wǒ)从(cóng)齐安坐船到临汝去,大(dà)儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任饶(ráo)州的(de)德(dé)兴(xīng)县的县尉(wèi),我送他到湖(hú)口,因而(ér)能(néng)够看到所说的石(shí)钟山。

  庙里的和(hé)尚让小(xiǎo)童拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打(dǎ)它,硿硿地(dì)发出(chū)声响(xiǎng),我当然(rán)觉得很好(hǎo)笑(xiào)并不相信。

  到(dào)了晚上月光明亮,特地和苏迈(mài)坐(zuò)着(zhe)小船到断壁(bì)下面(miàn)。

  巨大的(de)山石倾斜地立着(zhe),有(yǒu)千尺之高,好像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,阴(yīn)森森地想要(yào)攻击人(rén);

  山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起(qǐ)来,在云霄(xiāo)间发出磔磔声(shēng)响(xiǎng);

  又有像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中咳(ké)嗽并且大笑(xiào)的声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音翩跹和蹁跹的区别,翩跹和蹁跹拼音从水上发出,声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观(guān)察,山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙,不知它们有多深(shēn),细微的水波涌进那里(lǐ)面,水波激荡因而发出(chū)这(zhè)种声音。

  赏(shǎng)析:文章通过(guò)记叙对石(shí)钟山得名(míng)由来的探(tàn)究,强(qiáng)调(diào)要正确判断一件事物,必须要深入(rù)实际,认(rèn)真调查。

  在艺(yì)术(shù)上,此文(wén)具有结构独特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下(xià)皆石穴罅(xià)”的解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有石钟山.”郦道元(yuán)认为下(xià)面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石(shí)互相碰撞,发出(chū)的声音好像(xiàng)大钟一(yī)般.这个(gè)说法(fǎ),人们常常怀疑它(tā).如(rú)果把钟磬放在(zài)水中,即使(shǐ)大风大浪也不(bù)能使它(tā)发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻(xún)它的(de)所(suǒ)在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(biān)(那座山(shān)石)的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的(de)原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀(huái)疑(yí)它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这(zhè)座(zuò)山用钟来(lái)命名,为什么呢?

   元(yuán)丰七年六月初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶(ráo)州德兴县(现在(zài)江(jiāng)西(xī)德(dé)兴)的县尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治安(ān)的官吏),我送(sòng)他(tā)到(江(jiāng)西)湖口,因而能(néng)够观察这座称为“石钟”的山(shān).庙里(lǐ)的和尚叫小孩(hái)拿着(zhe)斧头,在(zài)乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响(xiǎng),我本来就怀疑(yí),根本不相信这(zhè)说法.到了(le)晚上,月光(guāng)明亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁(páng)边耸(sǒng)立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),繁茂(mào)直立(lì)的想要(yào)捉人;山(shān)上宿(sù)巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然巨大的声(shēng)音从水上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫(fū)非常(cháng)害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚下都(dōu)是石(shí)头的洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知它们(men)的深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂(liè)缝(fèng),波浪(làng)激荡便(biàn)形成这种声音.船绕到两山之间,将要(yào)进(jìn)入港(gǎng)口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上面(miàn)可(kě)坐百灶稿来个(gè)人,中间是(shì)空的(de),而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音(yīn)相互(hù)应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是(shì)周(zhōu)景王(wáng)无(wú)射(shè)钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌(gē)钟的声音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

   凡(fán)事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根(gēn)据主观猜测去(qù)推断它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到(dào)的(de),大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停(tíng)靠在悬崖(yá)绝壁下面(miàn),所以不(bù)能知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字(zì)表达、记载.这(就是)世上(shàng)没(méi)有流(liú)传(chuán)下来(石钟山得名(míng)由来(lái))的缘(yuán)故.而浅陋的(de)人(rén)用斧头敲(qiāo)打石头的办法来寻求(石(shí)钟山得名的(de))原因,自以为得到了事(shì)情的(de)真(zhēn)相.我因(yīn)此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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