怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的(de)品德(dé)的。

怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的言(yán)论和高尚(shàng)的行(xíng)为，比(bǐ)喻(yù)人(rén)具有纯(chún)洁高尚的(de)品德(dé)。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义(yì)词：高风亮节解释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形(xíng)容(róng)道(dào)德和行为(wèi)都(dōu)很高(gāo)尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一(yī)：“余谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就(jiù)已经无愧于商山四皓(hào)了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤(xián)才(cái)崇尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联(lián)合式；

　　作(zuò)主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸(liǎn)皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝(sī)簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这部(bù)书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词(cí)： 瑰意(yì)琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行(xíng)，超(chāo)然(rán)独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非作(zu华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗ò)歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨(hèn)的事你待为非作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢坚(jiān)我说的是(shì)好(hǎo)话,不过叫你(nǐ)心里留神(shén),并

　　成语语法(fǎ)： 联(lián)合式；作(zuò)主语、宾语；指有益的(de)言论和高(gāo)尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不(bù)能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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