三晋大地是(shì)什么意思(sī)，三晋(jìn)大地三(sān)晋指的(de)是哪(nǎ)儿是“三(sān)晋大地”有(yǒu)两种意思：指中国的战国时(shí)期的(de)赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合称，作为地(dì)理名(míng)词指赵、魏、韩三国故地(dì)的。

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三晋(jìn)大地是什么(me)意(yì)思，三晋(jìn)大地三晋(jìn)指的是哪(nǎ)儿

　　“三晋大地”有两种(zhǒng)意思：1、指中国的战国时期的赵国、魏国(guó)、韩国三国的合称，作为地理名(míng)词指赵(zhào)、魏、韩(hán)三国故(gù)地。

　　2、指山西(xī)省。

　　战(zhàn)国初韩、赵、魏三分晋，山西(xī)又(yòu)有“三(sān)晋”之称(chēng)。

　　赵氏、韩氏(shì)、魏氏原为晋国六卿，公元前453年，三家联手在晋阳城打(dǎ)败晋国执(zhí)政智氏，此后(hòu)三家逐步瓜分晋(jìn)国，前403年(nián)，周(zhōu)天子承(chéng)认三家为诸(zhū)侯，史称(chēng)“三家(jiā)分晋”。

　　因此(cǐ)，在《战(zhàn)国策(cè)》、《史记》、《资(zī)治通鉴(jiàn)》等书(shū)中，将(jiāng)赵、魏、韩三(sān)国合称(chēng)为三(sān)晋，其地约当今(jīn)之山西省、河南省中(zhōng)部北部(bù)、河北(běi)省南部中部。

　　现(xiàn)在三晋统指(zhǐ)山西。

三晋大地指的是那三个地(dì)方?

　　三晋大地(dì)不是指那(nà)三个地方。

　　三(sān)晋(jìn)有两种(zhǒng)意(yì)思：

　　1、是指中国的战国时期的赵(zhào)国(guó)、魏国、乱含(hán)韩国三国的合称，作为地(dì)理名(míng)词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　三晋文化(huà)

　　从现(xiàn)有的文(wén)献(xiàn)看，道家的传播大体可分(fēn)为南北两大方面(miàn)。

　　北方方面又分(fēn)为以三晋之地的文子一支和齐国的黄老学派一支，其共同(tóng)特点是以“道(dào女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思)”为根本重(zhòng)建人文世界(jiè)，具有明显的(de)“入(rù)世”倾(qīng)向。

　　南方一系则为(wèi)庄子代表，发展《老子》去“欲”之说，进而(ér)将“长(zhǎng)生久(jiǔ)视”的取向扭转为精(jīng)神(shén)的自由亦即(jí)“逍遥”，表现出明(míng)显(xiǎn)的“出世”倾向。

　　北方系的三(sān)晋的(de)一支有《文(wén)子》一书。

　　过去普(pǔ)遍认为《文子》是伪书，是(shì)后(hòu)人(rén)摘(zhāi)抄《淮(huái)南子》凑成(chéng)的篇章(zhāng)。

　　《文子指陪扰》主要从(cóng)《老(lǎo)子(zi)》的无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出发，推(tuī)阐出(chū)一番道家的治世之道。

　　古本(běn)《文子》假托周平王与文(wén)子对话(huà)。

　　学者认为，这不唯旦是无(wú)谓的(de)设(shè)辞(cí)，文子是晋人(rén)，而(ér)且(qiě)是史官(guān)出(chū)身，他的学术背景正以三晋的史学为背景，这(zhè)与(yǔ)我们对老子学术背(bèi)景认(rèn)识有(yǒu)一致处。

　　而(ér)且，据魏启鹏先生考(kǎo)察，睡虎(hǔ)地出土的秦代竹简《为(wèi)吏之道》中，即含(hán)有文子之学的内容，即是说文子之学(xué)在北方的影响直(zhí)至秦国(guó)。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科-三晋

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