都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安(ān)了(le)长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中(zhōng)最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是(shì)细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的(de)气韵，更有美(měi)观(guān)大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大(dà)方，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔(ěr)，构造(zào)与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极(jí)佳(jiā)的(de)乐器，它除了(le)在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初流(liú)传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏(zòu)乐(lè)器(qì)，并(bìng)广(guǎng)泛应用于(yú)民(mín)族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀，周围装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名(míng)副其实的(de)总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”，因(yīn)鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大(dà)中小三(sān)组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低(dī)音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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