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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自然界(jiè)的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性(xìng)来分(fēn)配各(gè)个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业(yè)社(shè)会的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文(wén)化源头(tóu)，古今(jīn)学者对(duì)此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别(bié)代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与(yǔ)二(èr)十八星(xīng)宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十八种动物配属(shǔ)二十(shí)八(bā)星宿(sù)，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物(wù)即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二(èr)十八种星宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星(xīng)宿(sù)配(pèi)动物的(de)记(jì)载要(yào)晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一(yī)周天，从(cóng)木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑(jí)佚(yì)书》认为每十(shí)二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的(de)生活条件大(dà)不(bù)相同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿(fǎng)当(dāng)年(nián)生长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星(xīng)年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说(shuō)

　　原始社会(huì)的先民常用(yòng)某种动物、无生(shēng)物或(huò)自然现象的图形作为本氏(shì)族的(de)保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和(hé)野兽的混合形象形象(xiàng)就是远古各(gè)地(dì)的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴），前者是人(rén)们为了经济(jì)目的而驯(xùn)养，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚(sāo)扰人类(lèi)生活，先民对其(qí)心(xīn)生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被(bèi)作为本氏族(zú)的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾(téng)遗迹(jì)，反推十二兽历(lì)的(de)来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝(yí)的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意(yì)识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用(yòng)于集(jí)市之名（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落(luò)图腾，绝(jué)非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源于(yú)原(yuán)始社会的(de)图腾崇拜，成令人信(xìn)服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清(qīng)代(dài)赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传(chuán)于(yú)中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的(de)黄道十(shí)二宫，汉代西域诸(zhū)国仿(fǎng)十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希(一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋xī)腊、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻此(cǐ)说，世界各国(guó)都有(yǒu)类(lèi)似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上(shàng)的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北肖之一(yī)吗(ma)

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往往使别人(rén)感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们经常(cháng)患(huàn)得(dé)患(huàn)失，不过他(tā)们有很强的承(chéng)受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的(de)习性。不会轻(qīng)易受他(tā)人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意(yì)念和能力做事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地(dì)善良(liáng)，善解(jiě)人(rén)意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂(zàn)的痛苦中解脱(tuō)出来。

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