徐太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想要知道(dào)这件事情的(de)经过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎(zěn)样的人(rén)，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上是(shì)名(míng)气非(fēi)常大的前辈了(le)，并且在徐太(tài)志(zhì)的(de)身上还(hái)有一(yī)种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫(mò)名其妙的被吸(xī)引的，这种特殊的感情(qíng)导致徐太(tài)志即便已经隐退多年，大家还是会(huì)对他印象深刻，既然徐(xú)太志是这么一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么(me)和恶魔事(shì)件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事(shì)情扯上(shàng)关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫(jiào)郑铉哲，从小(xiǎo)就(jiù)对音乐(lè)有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁(bì)、活化(huà)山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加(jiā)入的痕迹(jì)，可惜最后乐(lè)队也都逃不(bù)过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩(hái)子们”，这个(gè)组合开创了韩国(guó)偶(ǒu)像组合和流(liú)行(xíng)舞曲(qū)的新时代，成为韩国90年(nián)代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像(xiàng)的(de)鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实是(shì)说(shuō)他在1994年发(fā)表过组合(hé)的第(dì)三张专辑(jí)，周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为(wèi)“受(shòu)到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太(tài)志和孩子们”专辑中(zhōng)销量(liàng)最少的一张(zhāng)，就是这张专辑让徐(xú)太志不再是大家口中的歌手和音(yīn)乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶和争议的(de)“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再(zài)是(shì)单纯(chún)的“聆听”角度而是作为“分析和(hé)批判(pàn)的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应该(gāi)不会(huì)有第(dì)二(èr)个了(le)。

恶(è)魔事件就是(shì)从徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻(wén)在全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩(hái)子们(men)”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后用卡带录音机(jī)收(shōu)听《教室(shì)理念》的话就会(huì)听到“血(xuè)不足”这(zhè)样的(de)声音。尽管徐太志本人(rén)极(jí)力否(fǒu)认，但一部分宗(zōng)教人士还是认为这(zhè)首(shǒu)歌(gē)曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这(zhè)样的说(shuō)法(fǎ)完全是没有依据的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造成大家心(xīn)里(lǐ)一定的(de)心理(lǐ)暗(àn)示，徐(xú)太志身(shēn)上(shàng)确(què)实有(yǒu)一种(zhǒng)魅力会(huì)让人莫名(míng)其妙(miào)的被他吸引(yǐn)，但(dàn)因(yīn)此(cǐ)就(jiù)说他是恶(è)魔就有点太不科学的，说白(bái)了(le)大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢(bà)了，一(yī)点会引(yǐn)起争(zhēng)议的新闻被放(fàng)大都会给当(dāng)事人造成无(wú)法(fǎ)挽回的后(hòu)果与影响(xiǎng)，以(yǐ)后大(dà)家如果再碰上(shàng)一(yī)些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多(duō)思考思考再决定要不要站队(duì)。

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