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　　《呼兰河传(chuán)》共七(qī)章，写的是20世纪20年(nián)代北(běi)方一座普(pǔ)普(pǔ)通(tōng)通的小城呼兰(lán)，以及普普通(tōng)通的人(rén)的普普通通(tōng)的生活。

　　《呼(hū)兰河传》不是为某一个人作(zuò)传，而是为作(zuò)者生于斯(sī)、长(zhǎng)于斯(sī)的小城(chéng)作传。

　　《呼(hū)兰河传》描写(xiě)了(le)上世纪二三十年代东北小(xiǎo)城呼兰的风土人(rén)情，真实而生动地再现了当地老百姓(xìng)平凡、卑(bēi)琐(suǒ)、落后的生活现(xiàn)状(zhuàng)和平庸愚昧的精神(shén)状态。

　　这里，有(yǒu)明亮的(de)天空、美丽的后花园、慈(cí)祥可爱的老(lǎo)祖父和自由自在的童年；

　　有(yǒu)“我”跟着祖父学唐诗、在后花园里(lǐ)拔(bá)草(cǎo)等等栩(xǔ)栩如生的情(qíng)节。

　　书(shū)中还再现了(le)东二道街上的大泥坑和(hé)老百姓(xìng)吃瘟猪(zhū)肉之间的微妙关(guān)系；

　　十字(zì)街上(shàng)拔牙的洋医生、胡同里卖麻花的、粉坊里挂粉条的人的生活情(qíng)况；

　　小团圆媳妇在愚昧和迷信的当(dāng)地人的折磨下的悲惨遭遇。

　　这些生(shēng)动的(de)情节和(hé)故事时而引人发(fā)笑、时而发人深思(sī)、时而触(chù)目惊心。

　　萧红写(xiě)作《呼兰河(hé)传》的时间(jiān)是20世纪30年(nián)代末期，而《呼兰河(hé)传》故事发生(shēng)的时间应该是20世纪10年代中期(qī)前后，那时，日军(jūn)还未侵略中国。

　　《呼兰河传》单(dān)本的创作，于1938年开始于武汉，1940年完成于香港(gǎng)。

　　1941年底，萧红病危之际要(yào)求骆宾基送她北上：萧红要回到家乡去。

　　萧红曾计划写《呼兰河传(chuán)》的第二部。

　　萧红(hóng)(1911-1942)，中国近现代女作家，"民国四大(dà)才女"之一，被(bèi)誉为"20世(shì)纪(jì)30年代的文学洛神(shén)"。

　　1911年，出(chū)生于黑龙江省哈(hā)尔(ěr)滨市呼兰区一个封建地主家庭，幼年(nián)丧母。

　　1932年，结(jié)识(shí)萧军。

　　1933年，以悄吟(yín)为笔名(míng)发表第(dì)一篇小说《弃儿(ér)》。

　　1935年，在鲁迅的支持下，发(fā)表(biǎo)成名作《生死场》。

　　1936年，东渡日本，创作(zuò)散文《孤(gū)独的(de)生活》、长篇组诗《砂粒》等。

　　1940年，与端木蕻良同抵香港，之后发表中篇小(xiǎo)说《马伯乐》、长篇小说《呼兰(lán)河传》等(děng)。

　　1942年1月22日，因肺结核和恶性气管扩张病(bì反函数常用公式大全，反函数运算公式ng)逝(shì)于香港，年(nián)仅31岁。

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　　1、《呼(hū)兰河传》：那是一个既(jì)僻远又(yòu)热(rè)闹的小城，在城(chéng)中的(de)交(jiāo)通要(yào)道上坐(zuò)落(luò)着(zhe)一(yī)个“大泥坑”，它常常淹死一些动(dòng)物(wù)和小(xiǎo)孩，可居民都在(zài)看热闹(nào)，没有人出(chū)来加以整治。

　　有的说应该拆墙，有(yǒu)蔽清的说应该种树，但没有一个(gè)人说要填(tián)平的，尽梁首管(guǎn)填坑并不难(nán)，可却没一个愿意。

　　 2、我们(men)有几家邻(lín)居，西边的一(yī)间破(pò)草房租(zū)给(gěi)一家喂猪的；还有一间草房(fáng)租给一家开粉坊的，他们常宏渣(zhā)前常一(yī)边(biān)晒粉、一边唱歌，过(guò)着很(hěn)快(kuài)乐的生活(huó)；厢房(fáng)里还住着个拉(lā)磨的；粉坊旁的(de)小偏房里还住着个赶大车的胡家。

　　胡家养了个(gè)小童养媳——小(xiǎo)团圆媳妇。

　　胡家就越打(dǎ)越凶，时(shí)间(jiān)也越打越长，小团(tuán)圆媳妇被折(zhé)磨(mó)得生了(le)病。

　　老胡家听了(le)跳(tiào)大神的人的(de)话(huà)，决(jué)定给(gěi)小团圆媳妇用(yòng)开水洗澡。

　　洗澡时，很多(duō)人(rén)来(lái)看热闹(nào)，只见她被滚(gǔn)烫的水烫了三(sān)次，几天后终于(yú)死去了(le)。

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　　 4、《呼(hū)兰河传》的主题思(sī)想：叙(xù)述以(yǐ)“呼兰河(hé)”为中心场景的乡土人生的小城故事，展示的是(shì)“北中国”乡民的生(shēng)存(cún)状(zhuàng)态和精神(shén)状态，即20世纪10年代中叶(yè)前(qián)后(hòu)小镇民众的生态与心态，是一曲(qū)国(guó)民(mín)灵魂(hún)改造的挽(wǎn)唱(chàng)。

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