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申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思

申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的(de)独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性,无丝竹之(zhī)乱耳中的之(zhī),无(wú)丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文(wén)短短八十一字,作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自(zì)己志(zhì)行高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名(míng)。

  例句:山不在(zài)高(gāo),有(yǒu)仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例(lì)句(jù):斯是(shì)陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳(láo)累(lèi)。

  例句:无案牍(dú)之劳(láo)形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调(diào)解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之(zhī)有什么(me)意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

  《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度。申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者(zhě)本人(rén)或(huò)听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时(shí)间、范围等的限制(zhì)。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作(zuò)代词(cí),分几种情况: (一(yī))可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例(lì)如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为(wèi)"这(zhè)",通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况: (一(yī))结构(gòu)助词(cí),定语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名(míng)词(cí))之间,可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二(èr))结构助词,补语的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)语(动词、形(xíng)容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可(kě)译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人(rén)之(zhī)观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三(sān))结构助词(cí),宾语前置的标(biāo)志。

  用(yòng)在被提(tí)前的宾语之后,动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)或一(yī)个(gè)分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整(zhěng)音节的(de)作(zuò)用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌(shé),强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

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  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子(zi)何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示(shì)代词(cí),指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物(wù)销,学(xué)而不厌,诲(huì)人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃(wèi),不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓(wèi)之间(jiān),取消句(jù)子独立性。

  

   ①医(yī)之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得(dé)无异(yì)乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,使原来的(de)主谓(wèi)句(jù)成为句子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译(yì):当政(zhèng)治上最(zuì)高(gāo)理想实施(shī)的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾(bīn)语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公(gōng)输(shū)》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代汉语的(de)说法(fǎ),“何(hé)陋之(zhī)有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

   为了强调(diào)定语,常把定(dìng)语放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

  例如(rú): 马之(zhī)千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们(men)。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟子《得道多助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的(de)君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译(yì):所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代(dài)指船(chuán)舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小(xiǎo),水(shuǐ)落(luò)石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关(guān)上(shàng)窗户。

   之(zhī):它(tā),代指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事(shì)。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事(shì)。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移(yí)山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的(de)小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):他(tā)停(tíng)止耕(gēng)作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁(páng)丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译(yì):到驻地旁的丛林里(lǐ)的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思(sī),词性(xìng)不(bù)同(tóng)意思(sī)不同(tóng)。

   "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执策(cè)而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动词(cí)的后(hòu)面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称(chēng),译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到,去(qù)的(de)

   “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律可循的(de)。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面(miàn)一般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词,前面(miàn)有(yǒu)人(rén)名或人称代词,整个句子合(hé)起(qǐ)来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解。

   见藐小之物必(bì)细(xì)察其(qí)纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名(míng)词或代词(cí)(主语)和一个(gè)动(dòng)词(cí)或(huò)形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用在(zài)三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字,只起(qǐ)调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

   8、结构助词(cí),用在主语和(hé)谓(wèi)语之间(jiān),起取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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