赶尸(shī)也有门派，733是什么意思不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑的是(shì)解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事，没多久就(jiù)开(kāi)始火化也就没有这行(xíng)了(le)。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养(yǎng)蛊分(fēn)门别派，各自有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给(gěi)尸(shī)体防(fáng)腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人(rén)们听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在(zài)《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金(jīn)门之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛(fàn)指在外(wài)地客(kè)死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说(shuō)，在四川三星堆(duī)中发现的一些(xiē)法器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸(shī)体的(de)东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死之后往往(wǎng)会(huì)被制(zhì)成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各个(gè)部位通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下(xià)是一(yī)个(gè)铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要在(zài)夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具(jù)。而(ér)一(yī)般赶(gǎn)尸的(de)人(rén)都(dōu)会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处理过的内(nèi)脏。

在古代道(dào)路和现在(zài)完全不(bù)一(yī)样(yàng)，那个时(shí)候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的(de)声(shēng)音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后(hòu)来有人则简化了程序(xù)，把死人(rén)处(chù)理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别(bié)是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后有一排(pái)的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这个事(shì)情，我特(tè)地(dì)跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个(gè)人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方之间(jiān)还隔(gé)着(zhe)高山峻(jùn)岭，要(yào)是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回(huí)去，会(huì)特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里(lǐ)，这(zhè)样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又能(néng)让(ràng)死者魂归故里，这也(yě)是(shì)电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的(de)原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是733是什么意思为(wèi)招魂铃，免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄回(huí)家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾(céng)有官方聘用赶尸(shī)者，目的(de)是帮(bāng)助(zhù)一(yī)些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老(lǎo)家，要是(shì)专门派(pài)人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确733是什么意思的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个人在(zài)路上也(yě)互相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不(bù)能去(qù)有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙(méng)上了神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时清朝官(guān)方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人(rén)跟(gēn)湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘西(xī)流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决(jué)的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸体不全的(de)，不(bù)能赶。总的说，就(jiù)是被迫(pò)死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离(lí)奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业，也(yě)不是(shì)什么(me)人(rén)都能做的，赶尸(shī)人(rén)收徒(tú)弟，徒(tú)弟必须(xū)满足三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符(fú)合这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一(yī)步筛选，需要进行三(sān)项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若(ruò)是能(néng)正常(cháng)分(fēn)辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项测(cè)试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是(shì)能挑起来(lái)，并送到(dào)指定的(de)地(dì)点，就表(biǎo)示(shì)测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸(shī)人(rén)放的桐树(shù)叶(yè)从(cóng)坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入(rù)赶尸人学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？
很多人可能(néng)会(huì)疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那(nà)边才有，但是为啥在其他地(dì)方(fāng)并没有听说这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其(qí)实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘(xiāng)西的地(dì)理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅店(diàn)，但(dàn)是在其他地方(fāng)是没(méi)有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以(yǐ)在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交通(tōng)越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长河(hé)中，毕竟现(xiàn)在也不(bù)需(xū)要这样去赶尸(shī)，再远都(dōu)可(kě)以通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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