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颜元(yuán)的教(jiào)育思想思维导图,颜元(yuán)的教(jiào)育思想主张

  颜元的(de)教育思(sī)想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认(rèn)为(wèi)人才是治国安民的根本,而(ér)人才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

  学校(xiào)教育的(de)培养(yǎng)目(mù)标是“实德实才之士”,即品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学(xué)的(de)经世致(zhì)用人才(cái)。

  “实德实(shí)才之(zhī)士”有两种(zhǒng),一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才,另一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才(cái)。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物”作为教(jiào)育内容,这就是颜元所谓的(de)“实学(xué)”。

  同时,颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想,还提(tí)出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习(xí)行”:“习性”,即(jí)学(xué)习(xí)与实践(jiàn)相(xiāng)结(jié)合。

  第一,教(jiào)学要联系实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读(dú)书、闭门(mén)读书和空谈理义,因为其脱(tuō)离(lí)实际,不能解决实际问题还影响健康。

  第(dì)三,并非排斥通过读讲来(lái)学(xué)习知识(shí),而(ér)是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

  第四(sì),人获得(dé)知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己(jǐ)规划的漳南书院中,陈设六斋,并(bìng)规定了各斋(zhāi)具体(tǐ)教(jiào)育(yù)内容(róng),实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院的(de)六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

  之所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是为了适应当时(shí)的实际,等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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