每次大家一听到养(yǎng)小鬼的时候心(xīn)里面都(dōu)会(huì)莫名的很怵(chù)，只(zhǐ)是(shì)养小鬼是什(shén)么(me)意思，对于这方面的(de)知(zhī)识我们该了解的该是(shì)要做一下了解(jiě)的，有些(xiē)一知半解的人会以为古曼童(tóng)就是养小(xiǎo)鬼(guǐ)，泰国古曼童和小鬼的区(qū)别是什么(me)？实际上古(gǔ)曼(màn)童跟(gēn)养小鬼是不(bù)同的概念，听名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的就是小鬼，而古曼童(tóng)在东(dōng)南亚那边可是(shì)被称为是金童(tóng)子、佛(fú)童子的(de)，他们俩有着本质上的区(qū)别，这种区别如果(guǒ)不好好分辨的话很容易弄混淆，最(zuì)起码对外(wài)行(xíng)来说(shuō)就分不太清楚(chǔ)养小鬼和古曼(màn)童到底(dǐ)有什(shén)么差别。

养小鬼就是在泰(tài)国流(liú)行(xíng)的(de)一种(zhǒng)巫术，可能比较关注明星(xīng)动态的网(wǎng)友(yǒu)听(tīng)说(shuō)过这种东西，据(jù)说(shuō)好(hǎo)多明星为(wèi)了让自(肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内zì)己(jǐ)事(shì)业发(fā)展更好，都(dōu)会在身边养(yǎng)上一(yī)只小鬼想要借(jiè)此改(gǎi)运，只是养的小鬼说出来可能会(huì)有些让人害怕，这是用(yòng)2个月到7个月大(dà)的(de)婴(yīng)儿尸体做成的(de)，把婴儿尸体制作成干(gàn)尸(shī)以后(hòu)用(yòng)金箔包裹，然后出售在(zài)各个地(dì)方，说白了(le)这是一种(zhǒng)非常残忍的迷信(xìn)愚昧行为(wèi)，而且并(bìng)不(bù)见得一定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有古(gǔ)曼童，对这些不太了解(jiě)的人可能(néng)会觉得古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼是一种(zhǒng)东西，其实两者有很(hěn)大的区别(bié)。古曼(màn)童在(zài)泰国流传了数百(bǎi)年，是(shì)当地广为人(rén)知的法宝圣物，他们(men)经(jīng)常(cháng)供养古曼童来达到消灾解难，增加好运的效(xiào)果，甚至(zhì)还有做生意的泰国人专门供养(yǎng)古曼童，因(yīn)为他们会觉得这样就(jiù)可以让(ràng)自己发大财，生意兴隆(lóng)，从(cóng)这方面(miàn)来对比的(de)话，古(gǔ)曼童(tóng)和(hé)养小鬼还是有(yǒu)一点相(xiāng)似的。

古曼童(tóng)以香火为主食，生性善良，与养小(xiǎo)鬼有(yǒu)着本质(zhì)上的(de)差别，养小鬼就是用婴儿的尸体制作而成，但(dàn)是古曼童的制作需要(yào)拥有(yǒu)严谨的态度，制作(zuò)师(shī)父静坐止观的高深功力(lì)恳请飘泊(pō)于(yú)四(sì)次元空间将(jiāng)孩童的(de)灵魂进驻古曼童造型之(zhī)中(zhōng)，供养人也需在不(bù)违悖佛律及法律的前提(tí)下供养古(gǔ)曼童，古曼童也(yě)必须要善(shàn)用(yòng)自己的(de)法力来造福(fú)人(rén)类、累积功德，以期在下一次能够轮回再生为人或成(chéng)仙成(chéng)神。

养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童(tóng)最大的区别就在(zài)于此，养(yǎng)小鬼(guǐ)现在已经(jīng)成(chéng)为了(le)很多无良商家为(wèi)了骗钱弄虚作(zuò)假的一种手段，而古(gǔ)曼(màn)童则(zé)是(shì)需要(yào)泰国(guó)的(de)高僧出手(shǒu)，古曼童的(de)灵魂是自愿的，他们必(bì)须要(yào)自愿成(chéng)为古(gǔ)曼(màn)童才(cái)行(xíng)，并且还要以慈悲心作为(wèi)出发点，这和养小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天壤之别，从根本(běn)就不一样，使(shǐ)用(yòng)它们(men)来达到的目的(de)也会截然想法(fǎ)，既然如此(cǐ)古(gǔ)曼童和(hé)养(yǎng)小鬼又怎么可(kě)能(néng)会是(shì)一(yī)种东西呢。

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