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世(shì)界四大文(wén)化名(míng)人是(shì)哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四(sì)位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文(wén)学家、日心说创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)重(zhòng)要的人(rén)文(wén)主义作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的作家，杰(jié)出的戏剧(jù)家和诗(shī)人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟(wěi)大(dà)的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义文(wén)学(xué)的(de)奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表(biǎo)作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗(shī)歌进入了一(yī)个由(yóu)大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其(qí)主要(yào)作(zuò)品有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的(de)篇(piān)章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌(gē)产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对(duì)自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他的日心(xīn)说违反《圣(shèng)经》，哥(gē)白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心说，并认为日心(xīn)说与其并(bìng)无矛盾(dùn)，并经过长年的观察和计算完成他的伟大(dà)著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部的(de)希农(nóng)城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了宗教教育(yù)，进(jìn)修道院当(dāng)了修(xiū)士。

　　期(qī)间(jiān)开始学习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了两(liǎng)个月的(de)时(shí)间获得了(le)学士学位(wèi)，当上了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人(rén)传》第(dì)一(yī)部出版，次年出版第二(èr)部，虽然(rán)受到民(mín)众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国(guó)王的特许发行证的(de)保护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出(chū)版了《巨(jù)人(rén)传》的(de)第三部。

　　但(dàn)不久国王死(sǐ)去(qù)，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯(bó)雷(léi)被迫外逃，直(zhí)至(zhì)1550年才(cái)获准(zhǔn)回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书(shū)，教书期(qī)间，他完成了《巨(jù)人(rén)传》的(de)第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人社(shè)会(huì)常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期最(zuì)重(zhòng)要、最伟大的作家，全世界最卓(zhuó)越的(de)文学家(jiā)之一。苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗>

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的(de)旗帜前(qián)进(jìn)的。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到(dào)他(tā)的第一页(yè)．就使(shǐ)我一生(shēng)都属于(yú)他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一(yī)个(gè)生下来(lái)的(de)盲(máng)人(rén)，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智(zhì)慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思的心目中(zhōng)所占(zhàn)的位置也是独一无二的，没有任何其他作家可(kě)以(yǐ)与之相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科(kē)学研究过(guò)程(chéng)中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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