太乙天尊(zūn)是(shì)谁??是东极青(qīng)华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁?以及太乙天尊是谁,太乙天(tiān)尊是谁的化身(shēn),太乙天尊是谁的徒(tú)弟(dì),太乙天(tiān)尊是(shì)谁?坐骑是谁?,太乙天尊是谁(shuí)的师(shī)父等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案(àn):
太乙天尊是太乙真人吗
太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人的。
太乙天尊,他与(yǔ)三清是(shì)平(píng)起平坐,应化十方救苦救难,大(dà)慈(cí)大悲,拥有无边神(shén)通,无边法(fǎ)力,座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼就能震开(kāi)地狱大门,佛教虽有(yǒu)神通不敌业(yè)力之说,
但是(shì)太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的(de)象征血池化为莲(lián)池,跟地藏(cáng)王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难,大慈(cí)大悲,普渡(dù)众生(shēng),太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已,太乙天(tiān)尊是东方长乐世界(jiè)教主
太乙天(tiān)尊是谁(shuí)?
是东极青华大帝的。
太(tài)乙天(tiān)尊一般指东极青华(huá)大帝。
东极青(qīng)华大帝,又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。
太(tài)乙救苦天尊与南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者(zhě)。
太乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐(lè)界妙严(yán)宫,可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂(hún)往生。
对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功(gōng)德(dé)圆满之人,太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙驭,散(sàn)百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光,接引其登天(tiān)成仙。
形象:
太乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒,身(shēn)着霞(xiá)衣,妙道(dào)真身,紫金瑞相,端坐于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花宝座上,身下一(yī)九头青狮口吐焰,簇拥(yōng)宝座。
环绕九色神光,放射万丈(zhàng)光(guāng)芒。
众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。
下(xià)有九头狮子口吐火焰,簇拥(yōng)宝座,头(tóu)上环(huán)绕九色神光,放射万丈光芒,金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。
《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载(zài):身(shēn)骑九头狮子,手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。
观音柳枝净瓶(píng)的造(zào)型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。
共同(tóng)的救苦职能也导致(zhì)二者的图像更(gèng)加相似(shì)。
民间也将救苦天尊和观(guān)音作为同一(yī)类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。
太乙天尊的级别
太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝,是四(sì)御中排名第(dì)二的大(dà)帝。
四(sì)御是天庭最高的行政(zhèng)机构,相当于行(xíng)政院(yuàn)。
太乙救苦天尊是是行政院的二把手。
除了行政(zhè观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪ng)外,他还兼任(rèn)军事(shì)类的(de)职位。
军(jūn)事(shì)上的职位(wèi)包(bāo)括东天门的军事部署(shǔ)与安全。
这是非(fēi)常重要的实权部门。
孙悟空走过东天门,东极青华大(dà)帝给过他面子。
所(suǒ)以,孙悟空认为,天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情。
其(qí)实,这是(shì)很(hěn)不对的。
太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容,并没(méi)有兄(xiōng)弟情。
如果排位的话,玉帝排在第(dì)一,尽(jǐn)管(guǎn)他的权势未必是最(zuì)大的(de),但(dàn)是排位第(dì)一的现实(shí)是不(bù)能(néng)变的。
这(zhè)是(shì)元(yuán)始天尊(zūn)的契约(yuē),一时半(bàn)会儿没(méi)有(yǒu)人(rén)能(néng)改变。
排在(zài)第二位的是老君(jūn)。
老君是实际的一把手,但是(shì)排名(míng)在第二位,足(zú)见(jiàn)他已经退(tuì)休(xiū),变成(chéng)了天庭(tíng)的顾问。
排名第三的是紫微大帝(dì),他是(shì)四御排名(míng)第一的大帝,势力非(fēi)常大。
排名第四的是太乙救苦天尊。
当然,还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。
他们(men)的排名之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比,是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作,权力(lì)巨大。
太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊代(dài)表四御,负责(zé)三界修仙的考察,谁能成仙(xiān),谁该多(duō)如地(dì)狱等,是他(tā)说了算。
更(gèng)重(zhòng)要的是,地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。
他的(de)坐骑九头狮负责(zé)开门与(yǔ)关门。
从天庭到人间再到幽冥界(jiè),所(suǒ)少有的部(bù)门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存(cún)在。
尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦(qiān)和,但(dàn)是他的势力就是这么大。
老君(jūn)要给他(tā)面子,真武大帝也(yě)要给他面子。
尽管真(zhēn)武大帝(dì)是(shì)元始(shǐ)天尊的儿子,但是连(lián)进入(rù)四(sì)御(yù)的资格都没(méi)有,仅(jǐn)仅(jǐn)进入(rù)了四(sì)府。
他(tā)在四(sì)府里(lǐ)也不过是担任第三(sān)把手。
太(tài)乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我
太乙天尊(zūn),全称为太乙救苦天尊,又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。
太乙天尊为(wèi)道教神祗,每(měi)年(nián)的农历十一月十一日为其诞辰。
据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响,通(tōng)常在我们见到的太(tài)乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑着狮子,手持净瓶,脚踩莲(lián)花,与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和(hé)观音有类似。
对于太乙天(tiān)尊的(de)形象,唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō),太乙天尊端坐于九色莲花,九色莲(lián)花下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn),簇拥宝(bǎo)座(zuò),头上(shàng)环(huán)绕九(jiǔ)色神光,放射万丈光芒,金童玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。
又《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自(zì)全集》称他:身骑狮子,手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng),以救(jiù)苦度(dù)亡(wáng)。
道教认为,太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂,对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满的人,太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭,散百宝之祥光,接引其登天成仙。
观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪 大(dà)型道教宫观,一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。
民间则在清明节、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭(jì)祖时(shí)机,或(huò)作醮、超观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪度等(děng)法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。
太(tài)乙救苦天尊信仰,于中元(yuán)节得(dé)到极大的发挥,道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君,人称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公,主宰(zǎi)诸鬼,护佑冥(míng)、阳(yáng)两(liǎng)界。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了