莫问前程上一句(jù)是(shì)啥(shá)？是(shì)但(dàn)行好事的。关于莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥以及莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥(shá)，莫问前程上一句是什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问(wèn)前程前面一句是什(shén)么(me)？，莫问前(qián)程的上(shàng)一句等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程的意思是(shì)自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂往后的(de)发(fā)展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程”的意思是(shì)自身要(yào)多(duō)做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河(hé)狭水激，人(rén)急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂往后的发(fā)展。河(hé)道窄水流(liú)湍急，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想出(chū)办法(fǎ)。

莫问(wèn)前(qián)程(chéng)上(shàng)一句是啥(shá)

　　是但(dàn)行好事(shì)的。

　　莫问(wèn)前程(chéng)的上一句是但行好事，意思是自(zì)身要(yào)多(duō)做(zuò)义举，做好当下(xià)。

　　出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人(rén)急(jí)计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指(zhǐ)的(de)是自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下。

这(zhè)句话传递了(le)两种心态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做善行(xíng)、善举的担当之(zhī)心(xīn)。

　　2、第二种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心(xīn)。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党员干部身上，则要求党(dǎng)员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大(dà)致有(yǒu)这样几个方面：一是(shì)谈人(rén)及人(rén)际关(guān)系，二是谈命运(yùn)，三是谈如何处世，四(sì)是表达对读书的(de)看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世界(jiè)里，人是虚伪(wěi)的，人们为了一己(jǐ)之(zhī)私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满(mǎn)了(le)陷(xiàn)阱(jǐng)和危机。

　　文(wén)中有很(hěn)多(duō)强调(diào)命(mìng)运和报(bào)应的内(nèi)容，认为(wèi)人的一切都是命运(yùn)安排的，人(rén)应行善，才(cái)会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇幅叙述(shù)如何待人接物，这部分(fēn)内容是全文(wén)的(de)核(hé)心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述，认为(wèi)忍让是消除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强调人的主观能动(dòng)性(xìng)，认为这(zhè)是(shì)做事的(de)原则。

　　文中也不(bù)乏(fá)劝人向善害人之心不可有，防人之心不(bù)可无(wú)。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》强调了读书(shū)的重要(yào)、孝(xiào)义(yì)的可贵，这(zhè)些观点体现(xiàn)了正统的(de)儒家精(jīng)神(shén)。

　　但(dàn)也正是由(yóu)于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可以从中看(kàn)到自己认可的格言，使之具(jù)有了广泛的代表性。

作品评价身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性>

　　一定的文(wén)化是一定的(de)社会(huì)政治(zhì)经(jīng)济在观念(niàn)形(xíng)态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代和历史的(de)局限，必然打上(shàng)那个(gè)时代的(de)印记。

　　不少内容反映了封建伦理(lǐ)和道德(dé)观念，甚至带(dài)有明显的封建迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容以个人为中(zhōng)心，反映(yìng)了当时及时(shí)下人(rén)们普遍存在(zài)的自私自利、损人利己的思想；有的反映了(le)在当时乃至当今社(shè)会(huì)制度下小市民(mín)阶层得过(guò)且(qiě)过、畏缩(suō)苟安(ān)的心理(lǐ)和避祸(huò)厌(yàn)世的消(xiāo)极人生哲学；有(yǒu)的在(zài)当时社(shè)会(huì)不失为对社会现象的正确(què)反映，今天(tiān)已失去(qù)了借鉴的意(yì)义；还有一些内(nèi)容含义比较模糊，或者只有片面的真理性(xìng)，如果不(bù)做正确的理解，就(jiù)会变成错误(wù)的东(dōng)西。

　　这(zhè)些都是不符(fú)合时(shí)代精神(shén)的，我(wǒ)们要在阅读时采取批判的态(tài)度(dù)，明察扬弃(qì)，批判继承，吸取其有营(yíng)养的成分，古为今用。

莫问(wèn)前程(chéng)的上一句是什么

    　1、莫问前程的前一句是但行好身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性事。

　　但行好(hǎo)事，莫问前程的意思是(shì)自(zì)身要多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下。

　　行善不(bù)但(dàn)是一个人道德(dé)品质高尚的(de)表现，更是为自己和家(jiā)人积德。

　　所以只管去做好(hǎo)事(shì)，不(bù)要问(wèn)做了好事会给自己(jǐ)带来什么利益(yì)，因为善有善(shàn)报。

　　2、这句话出自明代的(de)《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文(wén)》，原(yuán)文是(shì)：但行好事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年之计(jì)在于春，一日之计在于(yú)寅。

　　一家之计在于和(hé)，一生之计在于勤。

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