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将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想(xiǎng)到最近比较火的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌(gē)手萨顶顶不(bù)仅担任音乐总监，还(hái)在(zài)剧(jù)中扮演重要角(jiǎo)色，大(dà)萨顶顶大(dà)家(jiā)都非常(cháng)的熟悉，之前(qián)因为假唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱(bǎo)受(shòu)争议(yì)，一直以为萨顶顶是她(tā)的(de)原名，她的(de)人和(hé)她的音乐一(yī)样充满神秘感(gǎn)，但是(shì)听(tīng)完(wán)金(jīn)星爆料(liào)之(zhī)后了解真(zhēn)相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星(xīng)秀的(de)人，应该对之前金(jīn)星在某(mǒu)一期节(jié)目中(zhōng)化身娱乐(lè)圈(quān)纪委，从编剧界的于麻麻(má)撕到音乐界(jiè)的(de)萨顶顶，于(yú)麻麻是什么人大(dà)家都心知肚明(míng)，但是萨(sà)顶顶(dǐng)一直披(pī)着神秘的外衣，可能很少有人真正(zhèng)了解(jiě)她，而她(tā)在央视舞台上(shàng)拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博可是(shì)被(bèi)网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾(céng)和经纪人一起三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还(hái)说万(wàn)物(wù)生的名(míng)字(zì)也是(shì)自己建议的(de)，金星当时还感慨再(zài)见到周(zhōu)鹏(péng)的时候(hòu)，这(zhè)个(gè)山东大(dà)妞已经穿起了少数民(mín)族的(de)服(fú)装，唱起少数民族(zú)的歌，还有了各种民(mín)族的(de)血(xuè)统，连名字(zì)和血统都能(néng)山寨，简直(zhí)让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶(dǐng)顶(dǐng)原名叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解(jiě)放军艺术(shù)学院(yuàn)。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛，获(huò)得(dé)通俗唱法(fǎ)亚(yà)军(jūn)。随(suí)后(hòu)，连续(xù)两年(nián)登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年(nián)，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区最佳音乐人奖，本人也一炮而(ér)红，专(zhuān)辑《天地合(hé)》在中(zhōng)国内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最(zuì)佳原创(chuàng)电影歌(gē)曲奖，2016年(nián)，登(dēng)上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥(lǎo)姥(lǎo)过着游牧生(shēng)活，游牧(mù)生活的经(jīng)历草原上(shàng)的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产生了影响，高中毕(bì)业后就考取了(le)解放军艺术(shù)学(xué)院音乐系(xì)，开始了她(tā)的音乐(lè)梦(mèng)想。


     在外界人看来萨顶顶是(shì)一个(gè)集创作与(yǔ)表演于一身(shēn)的青年(nián)音乐家，凭(píng)借民族风情的大(dà)气(qì)表演(yǎn)跻(jī)身(shēn)世(shì)界乐(lè)坛。拥有令(lìng)人惊羡的独特(tè)嗓音、辨识(shí)度，同(tóng)时她(tā)又(yòu)对民(mín)族古老文化的研究和(hé)体验，这些对于(yú)她后来的音(yīn)乐创作都(dōu)有很多的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲，配(pèi)合(hé)着浓郁民族(zú)风情的穿着(zhe)，有(yǒu)着(zhe)“神秘东方女子”的(de)形象。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美(měi)的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装束成了她音乐(lè)之外被(bèi)人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只(zhǐ)有日本才(cái)有，印(yìn)度现(xiàn)在也用梵(fàn)文的，不过不是(shì)佛(fú)经(jīng)中(zhōng)的梵文，有些差别，萨顶顶其(qí)实不会(huì)梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能体(tǐ)会其中(zhōng)的意境，把它们用(yòng)音乐表(biǎo)达出来，她(tā)也只是会读而已。


         梵文一(yī)直在(zài)流(liú)传,而且还被当(dāng)作一(yī)种宗教(jiào)礼仪保(bǎo)存下来，梵(fàn)文及梵语是现今印度23种官方(fāng)文字及官(guān)方(fāng)语言之一，直至二十(shí)世纪(jì)初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教(jiào)”高级僧侣的交流语言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查(chá)结果(guǒ)以梵语(yǔ)作(zuò)为第(dì)二语言的(de)有(yǒu)194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的(de)《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本，一是(shì)中文版，一是梵文版。梵(fàn)文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言(yán)，金(jīn)黄的(de)旗子是西藏(cáng)佛教的(de)一个(gè)标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八宝(bǎo)之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称(chēng)高(gāo)原鱼，象征(zhēng)慧(huì)眼。通常以(yǐ)雌(cí)雄双鱼表(biǎo)示解脱(tuō)、永生、再生的(de)境地(dì)。


        其实《万物生(shēng)》是一(yī)张(zhāng)极尽美(měi)感，让(ràng)人(rén)可(kě)以(yǐ)在无限(xiàn)美妙中肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫(máng)茫(máng)茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看(kàn)见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的(de)河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗(qí)子在大风里飘扬
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的(de)河水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人(rén)们(men)破碎
人们(men)在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们(men)破(pò)碎
人(rén)们在(zài)行走身(shēn)上落(luò)满山鹰将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》(yīng)的灰

将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war