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非练(liàn)实不食的练实是什么(me)意思,练实指的(de)是什(shén)么

  练实是竹子开(kāi)花后结的果实。

  竹(zhú)实以色白(bái),故名。

  出自《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》:“夫(fū)鵷鶵,发於南(nán)海而飞於北海,非梧桐不止(zhǐ),非(fēi)练(liàn)实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹(zhú)实也(yě)。

  ”练的解(jiě)释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

  2、使(shǐ)柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复(fù)学习(xí),多(duō)次操(cāo)作:练习(xí)、练笔、练操、训练(liàn)。

  4、练功(gōng)、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充(chōng)满(mǎn):实心、充实、虚(xū)实。

  2、符合客观情(qíng)况(kuàng),真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结(jié)的果(guǒ):果实、开花(huā)结实、富足。

  《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的(de)又一长(zhǎng)篇,用篇首(shǒu)的两个字作为篇名,中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

  全篇由(yóu)两大部分组成。

  前(qián)一部(bù)分写北(běi)海(hǎi)海神跟河神的谈话,一问一(yī)答(dá)一气(qì)呵成,构成本篇的主体(tǐ)。

  庄子,姓庄(zhuāng),名周,字子休(亦说(shuō)子沐(mù)),宋国蒙人。

  他是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家和文学家(jiā)。

  创(chuàng)立了华(huá)夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学,是继老(lǎo)子(zi)之后(hòu),战国时期道家(jiā)学(xué)派的(de)代表(biǎo)人物,是道家学(xué)派的(de)主(zhǔ)要(yào)代表人物(wù)之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通(tōng)假(jiǎ)字吗

  不是通假字,练(liàn)实(shí)是指竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实。

  出自战国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水》,原(yuán)文(wén)节(jié)选:

  惠子相梁,庄(zhuāng)子往见之(zhī)。

  或(huò)谓惠子曰:“庄子来,欲(yù)代(dài)子相。

  ”于是惠子恐(kǒng),搜于国(guó)中三(sān)日三夜。

  庄(zhuāng)子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其(qí)名为鹓雏,子知(zhī)之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以(yǐ)子之梁(liáng)国(guó)而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁(liáng)国做宰相,庄子前往(wǎng)看望他(tā)。

  有(yǒu)人对惠(huì)子说(shuō):“庄子来梁国(guó),是想取代你(nǐ)做宰(zǎi)相。

  ”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起来,在都城内搜寻(xún)庄(zhuāng)子,整整三(sān)天三夜。

  厅乎御

  庄子前(qián)去(qù)见他,说(shuō):“南方有一种(zhǒng)鸟,它的顷此名字叫鹓鶵(chú),你知(zhī)道它吗?那鹓(yuān)鶵(chú)从(cóng)南海起飞(fēi)飞到北海去(qù),不是(shì)梧桐树不栖息,不是竹子的果实不(bù)吃,不是甜美的(de)泉水(shuǐ)不喝。

  在此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的老(lǎo)鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在(zài)你也想(xiǎng)用你的梁国相位(wèi)来威胁我吗?”

  扩(kuò)展资料

  创作背景:

<现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多p>  《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》,是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇(piān),用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为(wèi)篇名,中心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

  篇(piān)之(zhī)强(qiáng)调了认识事物的复杂(zá)性,即事物本身(shēn)的相对性和认知过程(chéng)的变(biàn)异性(xìng),指出了认知之(zhī)不易和准确判断的困难(nán)。

  但篇文过分(fēn)强调了事(shì)物变(biàn)化的(de)不定(dìng)因(yīn)素,因而最终仍只能顺物自(zì)化(huà),返归(guī)无为,这便是庄子的(de)无为思(sī)想。

  主旨(zhǐ)赏析:

  这(zhè)则故事,辛辣(là)地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的(de)嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态(tài)度。

  文章善于运用比喻,庄子将(jiāng)自(zì)己比作鹓鶵,将惠子比(bǐ)作鸱,把功名(míng)利(lì)禄比作(zuò)腐鼠,表明自己鄙弃(qì)功名利禄的(de)立场和(hé)志(zhì)趣,讽刺(cì)了(le)惠子醉(zuì)心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

  现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多作者简介:

  庄子,战国中期思(sī)想家、哲学家和文学(xué)家(jiā)。

  姓庄(zhuāng),名(míng)周,字子(zi)休(亦(yì)说子沐(mù)),宋(sòng)国(guó)蒙人,先(xiān)祖(zǔ)是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

  他(tā)创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之(zhī)后,战国时期(qī)道(dào)家学(xué)派的代表人物,是道(dào)家学派的主要代(dài)表人物之(zhī)一。

  与老子并称为老庄。

  庄(zhuāng)子的(de)想象(xiàng)力极为(wèi)丰富,语言运用自如,灵活多变,能(néng)把一(yī)些微(wēi)妙难言的哲理说得(dé)引(yǐn)人入胜。

  他的作品被(bèi)人称之为“文学的(de)哲学,哲学的文学(xué)”。

  代(dài)表作品为《庄(zhuāng)子》,其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

  参考资(zī)料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水

  参考资料来源:百(bǎi)度(dù)百科(kē)-庄子(zi)

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