无功(gōng)不受禄什(shén)么(me)意思，无功不受禄(lù)下一句该怎么回答对方是“无(wú)功(gōng)不受禄”下一(yī)句是无德不受(shòu)宠，意(yì)思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳，就(jiù)不(bù)可无故接受(shòu)俸禄的。

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无功不(bù)受禄什么意思，无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是(shì)指没有建(jiàn)立功劳，就不可(kě)无(wú)故接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处(chù)，就不(bù)可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受禄”典故：曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣脱销什么意思啊，什么叫做脱销裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人(rén)到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇(zhèn)的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接(ji脱销什么意思啊，什么叫做脱销ē)受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人(rén)说(shuō)：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢(ne)？”曾子说(shuō)：“我听说过，接(jiē)受了人(rén)家(jiā)赠送的东西，就(jiù)怕(pà)得罪人(rén)家(jiā)；

　　给人家东西的(de)人免不了(le)要露高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎(zěn)么能(néng)不(bù)怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什(shén)么(me)意思 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自(zì)战国列御寇《列(liè)子》，下(xià)一句是“无德(dé)不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好(hǎo)处，就不可接(jiē)受人(rén)家(jiā)的馈赠或(huò)优待(dài)。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的(de)衣(yī)裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里去封赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入(rù)，修野孙迹饰一下你的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没有接受，反复(fù)几次，曾(céng)子还是不(bù)肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先脱销什么意思啊，什么叫做脱销(xiān)生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接(jiē)受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说(shuō)过(guò)，接(jiē)受了人(rén)家(jiā)赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了(le)要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地(dì)待我(wǒ)，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还(hái)是(shì)没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事(shì)，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他(tā)的气节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄(lù)，无德不(bù)受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就(jiù)不能(néng)得(dé)到报(bào)酬，没有好(hǎo)的品德(dé)就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列(liè)子（大约公元前(qián)450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国(guó)前(qián)期道家(jiā)代表人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族，周朝(cháo)郑(zhèng)国(guó)圃(pǔ)田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天下十豪之一(yī)，著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教(jiào)育(yù)家。

　　 列子是老子(zi)和庄(zhuāng)子之外的又一位道家思(sī)想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非(fēi)常深远(yuǎn)。

　　著有(yǒu)《列子(zi)》，其学说本于黄帝(dì)老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学(xué)派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是介(jiè)于老子(zi)与庄子之间道家学派(pài)承前启(qǐ)后的重要传承人物。

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