公元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)什么年代(dài)是两种说法(fǎ)，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元99年，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是(shì)什么(me)年代(dài)

　　世纪，指计算年代的(de)单位(wèi)。

　　一个(gè)世纪(jì)是(shì)一百(bǎi)年，通(tōng)常(cháng)是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常(cháng)从可以被100整除(chú)的年代或此(cǐ)后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶稣纪元(yuán)后(hòu)，其(qí)中(zhōng)的1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公(gōng)元(yuán)1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年(nián)到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而(ér)以(yǐ)后的世(shì)纪则(zé)为100年，如果(guǒ)按照这种定义(yì)的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋指的是西(xī)汉末(mò)年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自汉武帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外(wài)戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王(wáng)政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐了(le)四个皇(huáng)帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君(jūn)为凭借，最初装出恭谨勤劳(láo)的样(yàng)子，不(bù)知(zhī)疲(pí)倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士和将(jiāng)相(xiāng)大臣，深得人心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让他(tā)们做(zuò)官(guān)。

　　为(wèi)了收买(mǎi)人心，他把(bǎ)从自己封邑里收(shōu)来的钱和(hé)粮，都拿出来赠(zèng)送给宾客，而自己家(jiā)里却过(guò)着十分俭朴(pǔ)的生(shēng)活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王(wáng)莽(mǎng)官居大司马，以太后名(míng)义执掌军(jūn)政大权(quán)，立汉(hàn)平帝，并把自己(jǐ)的(de)女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后(hòu)，渐渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月(yuè)，汉平帝(dì)死后，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后(hòu)王政君上书，要求(qiú)让他(tā)代(dài)天子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太(tài)子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽(mǎng)代(dài)汉称帝的符命(mìng)图谶(chèn)频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠(guān)觐见(jiàn)太皇太(tài)后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他的托(tuō)古改制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会议

　　白(bái)虎观会(huì)议是东汉章帝(dì)时召集(jí)大(dà)夫、博(bó)士、议郎(láng)、郎官和诸(zhū)生在白虎观召(zhào)开的一(yī)次讨论儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜(chù)百(bǎi)家，独尊儒(rú)术(shù)”以来，儒(r300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋ú)家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传(chuán)承不同，对于儒家经典(diǎn)的版(bǎn)本(běn)、内容多(duō)有争议(yì)。

　　虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经(jīng)历王(wáng)莽新朝的(de)战(zhàn)乱之后，各家的(de)歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的(de)统治思想。

　　为(wèi)了巩固(gù)儒(rú)家思想的(de)统治地位(wèi)，使(shǐ)儒学与谶纬之(zhī)学进一步结(jié)合起来(lái)，汉章(zhāng)帝建初(chū)四年（公(gōng)元79），召集各地(dì)著名儒(rú)生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就(jiù)是(shì)历史上(shàng)有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时(shí)乃(nǎi)是朝廷修缮(shàn)儒学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公元(yuán)1世纪是(shì)指公(gōng)元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间，包括(kuò)这(zhè)两个(gè)年份。

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