无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助(zhù)词，用在(zài)主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性以(yǐ)及(jí)无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳的(de)之怎么(me)翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出(chū)名(míng)。

　　例(lì)句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例句(jù)：水不(bù)在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)丝竹之(zhī苹果x多重)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示修饰、领属的(de)关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)，一(yī)般不必(bì)译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)中心词(cí)（动词、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心(xīn)语（名词(cí)）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴(wú)、越(yuè)之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之所存，师之(zhī)所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求思之深(shēn)而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后(hòu)，动词(cí)谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间苹果x多重，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌(shé)，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在(zài)肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不(bù)能(néng)损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治(zhì)不病以为(wèi)功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语之(zhī)间(jiān)，作(zuò)定语的标志。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了(le)路的(de)远(yuǎn)近苹果x多重。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸(cùn)之木。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：直(zhí)径一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不(bù)必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出(chū)现(xiàn)在(zài)疑问(wèn)句(jù)中(zhōng)，疑问代(dài)词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放(fàng)在中心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他(tā)们(men)。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖(wā)掉(diào)魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思，词(cí)性不同(tóng)意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人(rén)名或(huò)人(rén)称代词，整个句(jù)子(zi)合(hé)起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解(jiě)，有的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一个(gè)名(míng)词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时(shí)，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字(zì)，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语前(qián)置句(jù)复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 苹果x多重