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念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么，念(niàn)天地之悠悠的下一(yī)句(jù)是什(shén)么诗句

　　原文

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州(zhōu)之一，现(xiàn)今北京(jīng)市。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金台(tái)，又(yòu)称(chēng)蓟(jì)北楼(lóu)，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下贤士(shì)而(ér)建。

　　前：过去。威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家>

　　古人：古代那(nà)些能(néng)够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容时(shí)间(jiān)的(de)久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　这首诗写于武则(zé)天万岁通天(tiān)元(yuán)年（696年）。

　　陈子(zi)昂(áng)是一个具有政治见识和政治(zhì)才能的文人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武(wǔ)后朝的(de)不少弊政，常(cháng)常提(tí)出批(pī)评意见，不为(wèi)武则(zé)天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实现，反而受到(dào)打击，这(zhè)使他心(xīn)情非(fēi)常苦(kǔ)闷。

　　万(wàn)岁通天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

　　武则(zé)天委派(pài)武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕(mù)府担任参谋(móu)，随军出(chū)征。

　　武攸宜为人轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败(bài)，情况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌(dí)，武不允。

　　随后，陈子昂(áng)又向武进言，不听，反把(bǎ)他降为军曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼(yǎn)看报国(guó)宏愿成为泡影(yǐng)，因此登(dēng)上蓟(jì)北楼，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登幽州台(tái)歌(gē)》以及《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居(jū)士(shì)藏用七(qī)首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射(shè)洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文(wén)学家(jiā)、诗(shī)人，初唐诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾(céng)任右拾(shí)遗，后世(shì)称陈(chén)拾遗。

　　与司马承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李(lǐ)白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称(chēng)为仙宗十友。

　　陈(chén)子(zi)昂青少(shǎo)年(nián)时轻财好施，慷慨任(rèn)侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上书论政得到(dào)女皇武(wǔ)则天(tiān)重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后(hòu)而株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边(biān)防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣(shèng)历(lì)元年（698年(nián)），因父老解官(guān)回乡，不久父死。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权臣武三(sān)思指(zhǐ)使(shǐ)射洪县令罗织罪名，加以迫(pò)害，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子(zi)昂存诗共100多(duō)首，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最(zuì)有代表性的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三十(shí)八(bā)首》《蓟丘(qiū)览古赠(zèng)卢(lú)居士藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华(huá)书局(jú)出(chū)版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下(xià)一句是什么

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠下一句(jù)是:独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前(qián)不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而(ér)涕下(xià)！

　　译文

　　往前不见古代招(zhāo)贤(xián)的圣君，向后不见后(hòu)世(shì)求(qiú)才的(de)明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天(tiān)地悠悠无限(xiàn)，自(zì)己(jǐ)止不住(zhù)满(mǎn)怀(huái)悲(bēi)伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又(yòu)称蓟北楼(lóu)，故址(zhǐ)在(zài)今北(běi)京市(shì)大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远(yuǎn)和空间(jiān)的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有(yǒu)政治见识和威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家(hé)政治才(cái)能，他言敢(gǎn)谏，但(dàn)没有被武则天采纳，屡受(shòu)击，心情郁(yù)郁(yù)悲愤。

　　诗(shī)歌写(xiě)登上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧(jiù)，人物(wù)不同”来抒发自(zì)己“生不(bù)逢时的(de)哀(āi)叹(tàn)。

　　语言奔(bēn)放，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见古人(rén)，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声人生(shēng)短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观(guān)古往今来(lái)，放(fàng)眼(yǎn)于历史的(de)长河，不(bù)能(néng)不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短(duǎn)的几十年真(zhēn)如白驹之(zhī)过隙(xì)，转瞬之间(jiān)就消失(shī)了。

　　这种(zhǒng)感叹既(jì)可以引(yǐn)出及(jí)时(shí)行乐的颓废思(sī)想，也可以引发(fā)加倍努力奋斗的志(zhì)气。

　　自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来(lái)有多少仁人志士(shì)并不(bù)因(yīn)感(gǎn)到人(rén)生短暂而(ér)消缺尺沉颓唐，反而更加(jiā)振作精神，使自(zì)己(jǐ)有限的一(yī)生取(qǔ)得接(jiē)近无限的意义(yì)。

　　正(zhèng)因为陈(chén)子昂抱着这种积极态度(dù)，所以他才“怆(chuàng)然(rán)涕下(xià)”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆(chuàng)的(de)深(shēn)层，蕴蓄着一(yī)股积极奋发欲有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为的(de)豪气(qì)，所以才(cái)能引起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短(duǎn)暂(zàn)，宇宙无(wú)限，不觉中流下热泪。

　　这是(shì)诗人空(kōng)怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读(dú)来(lái)，悲壮苍(cāng)凉之气油然(rán)而生，而(ér)长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽州台作一字描写，而(ér)只是登台(tái)的感(gǎn)慨(kǎi)，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风(威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家fēng)格明(míng)朗刚健，是具有“汉(hàn)魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的先驱之(zhī)作，对扫除齐(qí)梁浮(fú)艳(yàn)纤弱的(de)形(xíng)式主义诗风具有拓(tuò)疆开(kāi)路之功。

　　在(zài)艺术(shù)上，其(qí)意境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得诗人的自我形(xíng)象更(gèng)加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短(duǎn)四句，却在人们面前展现(xiàn)了一幅境界雄浑(hún)，浩瀚(hàn)空(kōng)旷(kuàng)的(de)艺(yì)术画面。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾(gōu)勒，以(yǐ)浩茫宽广的(de)宇宙天地和沧桑易变(biàn)的古(gǔ)今(jīn)人事作(zuò)为深邃(suì)、壮美的背(bèi)景加以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情(qíng)主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了(le)画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从(cóng)结构脉(mài)络上(shàng)说，前两句是俯仰古今(jīn)，写出时间的绵(mián)长；第(dì)三(sān)句登楼眺望(wàng)，写空间(jiān)的(de)辽阔无限；第(dì)四句(jù)写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前(qián)后(hòu)相互映照，格外(wài)动人。

　　　　在用(yòng)辞造(zào)语方面，此诗深受《楚辞》特(tè)别是其中《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有(yǒu)云：“惟天地之(zhī)无(wú)穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此化出，然而意(yì)境却更(gèng)苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实(shí)生活中的遭(zāo)遇触发的，但(dàn)是其客观意义却远远超越了(le)他(tā)自(zì)身(shēn)以至他所处的(de)时(shí)代的范围(wéi)，带有一定的广泛(fàn)性。

　　表现在(zài)这首诗里的感(gǎn)伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹逝有明显的不同(tóng)。

　　这是一种(zhǒng)在对事业(yè)和人(rén)生的执着追求中产生的(de)喟叹

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