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圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗

圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前,一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么(me),但使龙城飞将在(zài)不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会(huì),但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)是什么诗等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)什么(me),但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自唐(táng)代(dài)王昌龄(líng)的《出塞》其一(yī):“秦(qín)时(shí)明(míng)月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的(de)明月和(hé)边(biān)关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还(hái)在,绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴(fù)西域(yù)时(shí)所做,《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王(wáng)昌龄所处的(de)时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和(hé)平(píng),《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民(mín)的这种(zhǒng)和平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是(shì):只(zhǐ)要龙城(chéng)的(de)飞将李广如今(jīn)还在(zài),一定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的明(míng)月(yuè)和边(biān)关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未回还(hái)。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城(c圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗héng)飞将:汉朝名将(jiāng)李广(guǎng),龙城是(shì)唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地,在今(jīn)河(hé)北(běi)省喜峰口附近(jìn)一(yī)带(dài),为汉代右(yòu)北平(píng)郡所在地),纵观(guān)李广(guǎng)一生主要的时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善战(zhàn)的(de)将领。

  令(lìng)有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六年(前129年),卫青为车(chē)骑(qí)将军(jūn),出上谷(gǔ),至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的(de)边塞战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重负,渴(kě)望和平(píng),《出(chū)塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表达了诗人希望起任良将,早日平(píng)息(xī)边塞战事(shì),使人民过(guò)上安定(dìng)的生(shēng)活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这(zhè)里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用,在修辞上(shàng)叫(jiào)“互(hù)文见义(yì)”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦(qín)汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突出了(le)时间的久(jiǔ)远。

  次(cì)句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了(le)空(kōng)间辽(liáo)阔(kuò)。

  “人未还(hái)”使人(rén)联想(xiǎng)到战争给人带来的灾难(nán),表达了诗人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

  怎样才能(néng)解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城(chéng)的(de)名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵(bīng)。

  “度(dù)阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是(shì)北方东(dōng)西走(zǒu)向的(de)大(dà)山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对比中,得出必要的结(jié)论(lùn)。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四行,但(dàn)是通过对边疆景物(wù)和征(zhēng)人心理的描绘,表现(xiàn)的内容是(shì)复(fù)杂的(de)。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这(zhè)种边(biān)防不顾(gù)局面的(de)愿望;又流露了对朝廷不能选贤(xián)任(rèn)能的(de)不满,返汪(wāng)同时又(yòu)以大(dà)局为重,认(rèn)识(shí)到战争(zhēng)的正义(yì)性,因(yīn)而个人利益服从(cóng)国(guó)家安(ān)全(quán)的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情(qíng)。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进行细(xì)致的描绘(huì),他只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典型画(huà)面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来(lái)刻划人物思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的(de)感(gǎn)情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容(róng)熔铸在四行诗(shī)里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄(líng) (698— 756),字少伯(bó),河东(dōng)晋阳(yáng)(今山西(xī)太原(yuán))人(rén)。

  盛唐(táng)著(zhù)名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开(kāi)元末返(fǎn)长安,改授江宁丞(chéng)。

  被(bèi)谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

  安(ān)史乱起,为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫(fū)子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的(de)将军立马(mǎ)阵前(qián),一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思以及(jí)但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思和体(tǐ)会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī),但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)是什么(me)诗等(děng)问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整(zhě圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗ng)理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是什(shén)么(me),但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴(nú)南下牧(mù)马度过(guò)阴山(shān)。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛唐,这(zhè)一时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品(pǐn)中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的(de)边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望(wàng)和平(píng),《出(chū)塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么(me)意思?

  这题(tí)我(wǒ)会!“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原(yuán)文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边(biān)御敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里征夫(fū)未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广(guǎng)如(rú)今(jīn)还(hái)在,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名(míng)将李(lǐ)广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(chéng)(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之(zhī)地,在今河北(běi)省(shěng)喜峰口附(fù)近一带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生主(zhǔ)要的(de)时间(jiān)都(dōu)在抗击匈奴(nú),防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为车骑(qí)将军(jūn),出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴(fù)西(xī)域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐(táng),所以(yǐ)在(zài)其边塞诗(shī)中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神(shén),和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平(píng)息边塞战(zhàn)事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手(shǒu),首句勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能(néng)理解为秦(qín)时(shí)的明月汉(hàn)代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四(sì)字交错使用,在修辞上叫“互文(wén)见义”,意思是秦汉时(shí)的明(míng)月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗(àn)示,这(zhè)里的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过(guò),突出了时间的久远。

  次句(jù)“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚(xū)指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人(rén)悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望(wàng)于有才(cái)能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人(rén),实指李(lǐ)卫,更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教(jiào)”字读平声;“胡(hú)马”,这里(lǐ)指代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北方边防的天(tiān)然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对(duì)往事的对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四行,但是通过对边疆(jiāng)景物和(hé)征人心理(lǐ)的(de)描绘,表现的内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的(de)愿(yuàn)望;又(yòu)流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能(néng)的不满,返汪(wāng)同(tóng)时又以大局为重,认识到战争(zhēng)的正义性,因而个人利益(yì)服(fú)从国家安全(quán)的需要,发出了“不教胡(hú)马度(dù)阴山”的(de)誓(shì)言,洋溢(yì)着(zhe)爱国(guó)激情。

  诗人并没有(yǒu)对(duì)边塞风光进(jìn)行(xíng)细致的描绘,他只是(shì)选取了征戍(shù)生活中的(de)一个典(diǎn)型画面来(lái)揭示士卒的内(nèi)心世(shì)界。

  景物描写只是用来(lái)刻(kè)划人(rén)物(wù)思想感情的一种手段,汉关秦(qín)月,无(wú)不(bù)是(shì)融(róng)情入景(jǐng),浸(jìn)透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行诗里,深沉含(hán)蓄(xù),耐人寻(xún)味。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河(hé)东晋阳(yáng)(今山(shān)西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱(jiàn),困于农耕,而(ér)立之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭(lǐng)南。

  与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返(fǎn)长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最(zuì)著(zhù),有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的(de)说法(fǎ))。

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