释明(míng)心(xīn)是(shì)妙智寺的和尚，从(cóng)我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像没有几个年(nián)轻人是自(zì)愿到寺院去出家的，可是释明心偏(piān)偏就是那(nà)个比较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就是他这个样子，好多(duō)人说看(kàn)到他(tā)的容颜就觉得(dé)特别(bié)的(de)庄(zhuāng)严(yán)，给释(shì)明(míng)心面相分(fēn)被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗析的人也(yě)特(tè)别的多，大(dà)底上都是称赞的声(shēng)音，不(bù)过释明心和(hé)我们印象(xiàng)中的(de)和尚(shàng)稍微有那么(me)一点(diǎn)不同，毕(bì)竟他有是新时代的少(shǎo)年啊，法(fǎ)源深的人就是(shì)他(tā)这个样子。

三十二相

最近网络(luò)上有一位(wèi)特(tè)别招人赞叹的年(nián)轻和(hé)尚，年(nián)纪不大却可以披上(shàng)袈裟(shā)到寺院里(lǐ)面去(qù)修行，目前正(zhèng)在研读佛(fú)学(xué)院的高阶学识，就一般家庭来说，不是(shì)有特殊的原因谁会愿意放(fàng)自己的孩子到寺院(yuàn)里面去(qù)守(shǒu)青灯(dēng)呢，释明心的父母一开始也(yě)不同意的(de)，但(dàn)是后来在释明心的(de)坚持下(xià)还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修(xiū)行(xíng)的开始。

求学

释明心一边修行一(yī)边也(yě)会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说(shuō)他(tā)有去过印度佛(fú)国(guó)，真的不知道现在的他是不(bù)是已经(jīng)在佛学文化上有了更深入的考量(liàng)，好多人在看到(dào)释明心面相的时候(hòu)都会说这(zhè)位师父的(de)容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面(miàn)相分析(xī)的人也特别的多，传(chuán)他前世一定做了(le)好多善(shàn)事的想法(fǎ)最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒(dào)是觉得(dé)但凡(fán)是发愿(yuàn)深(shēn)的人差不多就是他(tā)这个样子(zi)了。

释(shì)明心

本(běn)来出家的人对于我们普通大众而言(yán)就是一个比较离群(qún)索居的人(rén)群，可是随被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗着时(shí)间的推移和社会(huì)整体(tǐ)的发展，出家(jiā)的人也有(yǒu)了(le)与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或许和(hé)我(wǒ)们大(dà)家心里所想(xiǎng)的传统(tǒng)和尚不太一(yī)样，毕竟他也是(shì)少年中(zhōng)的一员，像(xiàng)打球这类事情释明心也是(shì)经常也会(huì)去(qù)做的，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出家人多了(le)几分活(huó)泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三十二面相和八(bā)十中好，你的心(xīn)里想着(zhe)什么，面相上也(yě)会慢慢随之(zhī)变化，释明心面(miàn)相(xiāng)呈现的是庄(zhuāng)严(yán)，所以不少人觉得在他的内(nèi)心一定对佛教文化感悟很(hěn)深，我们虽(suī)然(rán)不提倡青年们都去出家静修(xiū)，不过(guò)适当(dāng)的独坐自省(shěng)非常有意(yì)于(yú)自己的身(shēn)心健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静(jìng)下心(xīn)人才能冷(lěng)静(jìng)的看待和处理任(rèn)被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗何问题(tí)。

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