赶尸(shī)是(shì)古代湘西(xī)一项被神秘化的职(zhí)业，师(shī)徒二人通过一系列(liè)手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者(zhě)黔(qián)东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大路(lù)供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归(guī)故(gù)里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里(lǐ)的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过从(cóng)科(kē)学(xué)的(de)角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己(jǐ)前(qián)行，但这些(xiē)传说又不是空穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什么(me)活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的(de)、站(zhàn)笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的(de)、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有(yǒ梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市='color: #ff0000; line-height: 24px;'>梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市u)传染病等方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完(wán)整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了(le)一些(xiē)理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实(shí)是怕自(zì)己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的(de)是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因为尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外(wài)一(yī)种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后背(bèi)尸体，而(ér)且是(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多(duō)走夜(yè)路(lù)，而(ér)且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也(yě)增加了赶尸(shī)匠的(de)入(rù)职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者家(jiā)属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大(dà)的关(guān)节，例(lì)如(rú)髋(kuān)关节，在(zài)外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队，就(jiù)像前(qián)面提到的那样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一(yī)跳一(yī)跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不(bù)如抬着(zhe)走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关(guān)，从四(sì)川和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利(lì)用(yòng)地(dì)势差以及尸体运动的(de)原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不(bù)一(yī)。是(shì)真是假(jiǎ)，还(hái)真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市(ér)言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天(tiān)已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的(de)，可能古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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