吾(wú)妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是(shì)什么用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐公美？”其(qí)妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客(kè)从外(wài)来，与坐谈，问之客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五(wǔ)十(shí)四·寸左右(yòu)，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与(yǔ)城北的(de)徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽呢(ne)？”他的妻子(zi)说：“您美(měi)极(jí)了，徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢(ne)？城(chéng)北(běi)的徐(xú)公齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第二天，有客(kè)人从外(wài)面来(lái)拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您(nín)美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地(dì)端(duān)详他(tā)，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事(shì)情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓(huán)公田午(wǔ)时的大(dà)臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励(lì)群臣吏民(mín)进谏，主张(zhāng)革(gé)新政治，修订法(fǎ)律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖励贤(xián)臣，处(chù)罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的(de)美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私(sī)我也(yě)；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽(lì)；照着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞美(měi)我(wǒ)美，是(shì)有事情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了(le)邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改，从谏(jiàn)如(rú)流的(de)明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言(yán)路(lù)，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能(néng)成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答(dá)开篇(piān)，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事(shì)有机(jī)地联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏艺(yì)术与娴(xián)熟(shú)的(de)从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自(zì)身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国(guó)之(zhī)际，七雄并立，各(gè)国间的(de)兼并战争(zhēng)，各统治集团(tuán)内(nèi)部新旧势力的斗(dòu)争，以及民众风(fēng)起云涌的(de)反抗(kàng)斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡(dàng)的时代，“士”作(zuò)为一种最(zuì)活跃的阶(jiē)层出现在(zài)政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才(cái)能和学(xué)识(shí)，游说于各(gè)国之间，有的主(zhǔ)张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出(chū)一定(dìng)的(de)政治主张(zhāng)或斗争俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大策(cè)略，为某些统治集团服务，并且往(wǎng)往(wǎng)利用当时错综(zōng)复杂的斗争(zhēng)形势游说(shuō)使(shǐ)诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国安邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认识到，人(rén)心的向背(bèi)，是国家政权能(néng)否(fǒu)巩固的决定(dìng)性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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