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黑人牙膏创始人,好来牙膏是假货吗

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  徐(xú)而察(chá)之则山下皆石罅(xià)怎么翻译(yì)的则,徐而察之则山下(xià)皆(jiē)石罅翻译则是“徐而察之,则山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译:我(wǒ)慢(màn)慢地观(guān)察,山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙的。

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  “徐(xú)而察之,则山下皆(jiē)石罅(xià)”的(de)翻译:我慢慢地观察,山下都是石(shí)穴和缝隙(xì)。

  出(chū)自宋代苏(sū)轼的《石钟山(shān)记》,是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年(1084年)游石钟(zhōng)山后所写的一篇考(kǎo)察性的游记(jì)。

  原文节(jié)选:元丰(fēng)七年(nián)六月丁丑,余自齐安舟(zhōu)行适临(lín)汝,而长子(zi)迈将赴饶之(zhī)德兴尉,送之(zhī)至(zhì)湖口,因得观(guān)所谓石钟者。

  寺僧使小童持(chí)斧,于乱石(shí)间择(zé)其一二扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟(zhōu),至绝壁(bì)下。

  大(dà)石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人(rén);

  而山(shān)上栖鹘,闻(wén)人声亦惊(jīng)起,磔(zhé)磔云(yún)霄(xiāo)间;

  又有若(ruò)老(lǎo)人(rén)咳(ké)且笑(xiào)于山谷中者,或(huò)曰此鹳(guàn)鹤也(yě)。

  余方心动欲还,而大声发于水(shuǐ)上(shàng),噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

  舟人大(dà)恐。

  徐而察(chá)之,则山下皆石(shí)穴罅,不知其浅深,微波(bō)入焉(yān),涵澹(dàn)澎湃(pài)而为(wèi)此也。

  译(yì)文:元丰七(qī)年六(liù)月初九,我从齐安(ān)坐船到临汝去,大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任饶(ráo)州的德兴(xīng)县的县尉,我送他到湖口,因(yīn)而能够看到所说(shuō)的石钟(zhōng)山(shān)。

  庙里的和(hé)尚让小童拿着斧(fǔ)头(tóu),在(zài)乱(luàn)石中间选一两处(chù)敲打(dǎ)它,硿硿地发出声响,我当然觉得很(hěn)好笑并不(bù)相信。

  到(dào)了晚上月光明(míng)亮,特(tè)地和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船到断(duàn)壁(bì)下面。

  巨大的山石倾斜地(dì)立着,有千尺(chǐ)之高,好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,阴森(sēn)森地(dì)想要攻击人(rén);

  山(shān)上宿巢的(de)老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔(zhé)磔声(shēng)响;

  又有像老(lǎo)人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声(shēng)音(yīn),有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

  我正心惊想要回去(qù),忽(hū)然巨大的声音从水上发出,声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地(dì)观察,山下都是石穴和缝(fèng)隙,不知它们有多(duō)深,细微的(de)水波涌进(jìn)那里面,水波(bō)激荡(dàng)因(yīn)而发(fā)出这种声音。

  赏析:文章(zhāng)通过记叙对(duì)石钟山得名由(yóu)来的探(tàn)究,强调要(yào)正确(què)判断一(yī)件事物,必须要深入实际,认(rèn)真调查。

  在艺术上(shàng),此文具有结构独特(tè)、行(xíng)文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴(xué)罅(xià)”的解释

  译文

   《水经》说:黑人牙膏创始人,好来牙膏是假货吗“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭(tán),微(wēi)风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好像大钟(zhōng)一般.这个说法黑人牙膏创始人,好来牙膏是假货吗,人们(men)常(cháng)常(cháng)怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在(zài)水中,即(jí)使大风(fēng)大浪也不(bù)能使它发(fā)出声响,何况是石头(tóu)呢!到了(le)唐代(dài),李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两块(kuài)山石,敲打(dǎ)它们,听(tīng)它(tā)们的声(shēng)音,南(nán)边(那座(zuò)山石)的(de)声(shēng)音重浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(le)(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为(wèi)找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都(dōu)这(zhè)样,可(kě)是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢(ne)?

   元(yuán)丰七年六(liù)月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州德(dé)兴县(现(xiàn)在(zài)江西德兴(xīng))的(de)县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县(xiàn)治安的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能够观察(chá)这座(zuò)称为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里(lǐ)的(de)和(hé)尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出(chū)声响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚(wǎn)上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来到(dào)绝壁下面.巨大的(de)山石在(zài)旁边耸立(lì)着,高(gāo)达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的(de)老鹰(yīng)听到(dào)人声,也(yě)受惊(jīng)飞起(qǐ)来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不(bù)断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴和(hé)裂缝,不知它(tā)们(men)的深度,微微的水波(bō)涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪(làng)激(jī)荡(dàng)便(biàn)形成这(zhè)种声音.船(chuán)绕(rào)到两山之间,将(jiāng)要进入港口(kǒu),有块大石(shí)头(tóu)正(zhèng)对(duì)着(zhe)水的中心,上面(miàn)可坐百(bǎi)灶(zào)稿来个人,中间是空的,而(ér)且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的(de)声音相互应(yīng)和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(xiē)(典(diǎn)故)吗隐岩(yán)孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的(de)响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古人(rén)(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊(a)!”

   凡事(shì)不亲眼看到(dào)亲耳听到(dào),却根据主(zhǔ)观(guān)猜测去推断它的(de)有或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见到和(hé)听(tīng)到的,大概和我一(yī)样,但是说得不详(xiáng)细;士大夫终究不(bù)愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠(kào)在(zài)悬(xuán)崖(yá)绝壁(bì)下面,所以(yǐ)不能(néng)知道真(zhēn)相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道(dào)却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就是(shì))世(shì)上没(méi)有流传(chuán)下来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办(bàn)法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自(zì)以为得到(dào)了事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹(t黑人牙膏创始人,好来牙膏是假货吗àn)惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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