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东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么(me)意思

　　是是(shì)早年的时光虽然已(yǐ)经(jīng)逝去，珍惜将来的岁月，还(hái)为时不晚的(de)。

　　东(dōng)隅(y人次是指什么，人次是单位吗ú)：指日(rì)出处，表示早年(nián)。

　　桑榆：指(zhǐ)日落处(chù)，表示晚年。

　　出处：唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节(jié)选(xuǎn)）：冯(féng)唐易老，李(lǐ)广难(nán)封。

　　屈(qū)贾谊(yì)于长沙，非无(wú)圣主；窜(cuàn)梁鸿于海(hǎi)曲，岂乏明时？所赖君子(zi)见(jiàn)机，达人(rén)知命。

　　老(lǎo)当(dāng)益壮，宁移白首之心(xīn)？穷且益坚，不坠青云之(zhī)志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊(shē)，扶摇可接；东隅(yú)已(yǐ)逝(shì)，桑(sāng)榆非晚。

　　译(yì)文：冯唐容易老，李广(guǎng)封侯难。

　　把贾谊贬到长沙，并不是没有(yǒu)贤明(míng)的君主：梁鸿(hóng)到海边隐居，难道不是在政治(zhì)昌明的(de)时(shí)代吗？不过是君子能够察觉事物的先(xiān)兆(zhào)，通达的人(rén)知道自己(jǐ)的(de)命数罢了。

　　年纪大了应当更(gèng)有壮志，哪(nǎ)能在白发苍苍(cāng)时改变自己的心(xīn)志？

　　处(chù)境艰难反该更(gèng)加坚强，不能放(fàng)弃凌(líng)云之(zhī)志。

　　这样即(jí)使喝(hē)了贪泉的水(shuǐ)。

　　仍然(rán)觉得心(xīn)清无尘；处在干涸的车辙中，还能(néng)乐观开朗、北海虽然遥远，乘着(zhe)旋(xuán)风(fēng)还是可以到达(dá)；过(guò)去的时光(guāng)虽然(rán)已经消逝，珍惜将来的日子还(hái)不(bù)算(suàn)晚。

创作(zuò)背景

　　高宗时期，洪(hóng)州都(dōu)督阎某重修(xiū)此阁，并于公(gōng)元675年（上(shàng)元二(èr)年）的重九日，在滕王(wáng)阁(gé)上(shàng)欢宴(yàn)群僚和宾(bīn)客。

　　作者(zhě)前往(wǎng)交趾看(kàn)望父亲时路过这里，也参加(jiā)了(le)盛会，即(jí)席赋诗(shī)，并写了这篇(piān)序。

赏(shǎng)析(xī)

　　文章(zhāng)由(yóu)洪(hóng)州的地势、人才写到宴会(huì)；写滕王阁的壮丽，眺望(wàng)的广远，扣紧秋日(rì)，景色鲜(xiān)明；再从(cóng)宴会娱游写到(dào)人生遇合，抒发(fā)身世之感；接着写(xiě)作者的遭遇并表白要自励(lì)志节(jié)，最(zuì)后以应命赋诗和自谦之(zhī)辞作结。

　　全文表露了(le)作者的抱(bào)负和怀才不遇的(de)愤(fèn)懑心情。

　　文章除少(shǎo)数虚词(cí)以外，通篇对偶。

　　句法(fǎ)以四(sì)字句(jù)、六(liù)字句(jù)为(wèi)多(duō)，对得整齐；又(yòu)几乎是通篇用典，用(yòng)得比较自(zì)然而恰当，显得典雅而工巧。

　　这篇序文用了大量典(diǎn)故来叙(xù)事(shì)抒情，有的是(shì)历(lì)史故事(shì)，有的(de)是前人文句，而(ér)运用的(de)手法又有(yǒu)所(suǒ)不同，有的(de)是明用(yòng)，如冯唐易老，李(lǐ)广难封。

　　有(yǒu)的是暗(àn)用，如酌贪泉(quán)而觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢；有的(de)是(shì)正用，如孟尝高洁，空余报国(guó)之(zhī)情；有的是反用，如阮(ruǎn)籍(jí)猖狂，岂效穷途之人次是指什么，人次是单位吗哭。

　　典故(gù)的运用，加强(qiáng)了(le)文章的表达效(xiào)果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚什么意(yì)思

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)：早(zǎo)年(nián)的时光虽然已经逝去，珍惜(xī)将来的岁月，还为时不晚

　　东隅(yú)已(yǐ)逝，桑榆非晚是唐代诗人(rén)王勃的名作《滕王阁序(xù)》里的一(yī)句名言。

　　公元675年，王(wáng)勃去交趾探望自己的父亲王福畴，这篇骈(pián)文《滕王阁序》，就(jiù)是王勃(bó)在路途江西(xī)南昌游览，有感而(ér)发(fā)的。

　　此时的王勃心境已经很平静(jìng)了，对(duì)世态人情，官场之事看(kàn)得很淡了。

　　当他看到东(dōng)方的太阳(yáng)升起(qǐ)，西方的落日的光(guāng)泽，散(sàn)落在桑榆树端时(shí)，心情格外(wài)激(jī)动，说出了东隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)这句话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅已逝，桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)思想境界的高度是珍惜，人生在世，要站在忘记过去，展望未来的人生高度。

　　人活着，不(bù)是为了过去(qù)，而是要珍惜现在。

　　在任何情况(kuàng)下，都要有桑榆非晚的心态，绝不能(néng)有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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