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  京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种,京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一,除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角(jiǎo)色称为生行。

  按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演特点,大(dà)致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类(lèi)。

  生(shēng)除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性的一(yī)类角色的(de)总称。

  旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角色,看来并不干净,故反(fǎn)其意为净。

  净行分(fēn):以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);

  以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn),如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称(chēng)正净(jìng),架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸言红净,在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”,面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

  根据动物(wù)属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào),而能(néng)说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功(gōng)武技的角色,此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上(shàng)男子(zi),多数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在(zài)北杂剧中,末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同,而(ér)与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

  宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”,除(chú)担任(rèn)报台(tái),介绍(shào)剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题的(de)开场外,还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的次(cì)要角色。

  昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来,按照南昆的路子,包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门,约在(zài)清代(dài)中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的(de)角色(sè)都(dōu)有哪(nǎ)几(jǐ)种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

  生(shēng)行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的(de)剧中人,口戴胡(hú)子(zi)(髯口),因性(xìng)格与身份(fèn)的(de)不(bù)同,可分为(wèi)安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等),靠把老生(如扮(bàn)演武将),衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生,如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将(jiāng),王(wáng)侯等),纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色(sè),穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生,穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ),扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花(huā)艳为特色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅(chán)见(jiàn)长的女性。

   老旦(dàn):用(yòng)本噪子演(yǎn)唱,多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干净,故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码?huā)脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净,武二花(huā)脸言红净,在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行当多(duō)为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

  实际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能,如打头出(chū)场(chǎng)者,反其义(yì)而称为“末(mò)”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区(qū)别(bié)。

   丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人(rén),儒生);武丑(chǒu),专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

  根据动物(wù)属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代(dài)名词。

  但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而(ér)能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技(jì)的角色,此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平剧,中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种之一(yī),腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景布(bù)置注重写意。

  被视为(wèi)中国国粹(cuì),中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前(qián)身。

  清(qīng)代乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在(zài)南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京,他们(men)与来自湖北的汉调艺人合(hé)作,同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方(fāng)民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京(jīng)剧。

  京(jīng)剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速(sù)发展,直至民国得(dé)到空前的(de)繁(fán)荣。

  京(jīng)剧(jù)走遍世界各地,成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

  分布(bù)地以北(běi)京为(wèi)中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

  京剧(jù)一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变(biàn)和(hé)发展,不(bù)是(shì)某个人凭空臆(yì)造的产物,而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺(yì)术(shù)实践中,对生活现(xiàn)象(xiàng)的观(guān)察(chá)、体验、综合,以及对(duì)剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断,作出评(píng)价,才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

  据史料记载(zài),脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面(传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之一,是京(jīng)剧和某些地方戏中净的(de)别(bié)称)所戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾,滥觞于(yú)春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为(wèi)宋、元的涂面,形成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形成之后,脸(liǎn)谱与(yǔ)面具(jù)仍然(rán)交替使用。

  最明显的(de)贵(guì)州的‘地(dì)戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏(xì)’,无(wú)论生旦净丑,都戴面具,每剧多至(zhì)百余,少者(zhě)亦须数十。

鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码?>  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一般均戴(dài)面具,并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京剧是(shì)具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁,可以看出中国(guó)戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样,是和演员(yuán)一(yī)起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

  京剧在中国(guó)戏曲史上,虽只有二(èr)百余年的历史,但与其他戏(xì)曲相比,它发展快,流传广,深受人(rén)民(mín)群众的喜爱(ài),有广泛的群(qún)众基础。

  因此,京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位(wèi)。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术,常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊(jiá),结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部(bù)的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼,悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲(qū)眉(méi)合目。

  勾画(huà)时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄,用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

  由(yóu)于每个历(lì)史人物或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的(de)谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐(lè)谱一样,所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具(jù)。

  京剧脸谱,是根(gēn)据(jù)某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特(tè)殊类型(xíng)的(de)人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

  红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈,如关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如(rú)包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴,如(rú)宇文成都、典韦(wéi);蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物,如窦(dòu)尔敦、马武等;白色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法,基本上分为三类(lèi):揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用,只是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官(guān)部(bù)位和面(miàn)部的(de)纹理,用夸张的手法表现剧中人的鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码?性格(gé)、心(xīn)理(lǐ)和(hé)生理上的特(tè)征(zhēng),以此来为整个戏剧(jù)的情节服务(wù),可(kě)是发展到(dào)后来,脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅到深,本身就(jiù)逐渐成为一种具有民(mín)族(zú)特(tè)色的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺术(shù)了(le)。

  参考资料(liào):百度百科-京剧

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