没想(xiǎng)到(dào)最近比(bǐ)较(jiào)火的一部古装(zhuāng)神(shén)话剧《香蜜沉(chén)沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不(bù)仅担任音乐总监，还(hái)在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之(zhī)前(qián)因为(wèi)假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一(yī)直以为(wèi)萨顶顶是(shì)她的原(yuán)名，她的(de)人和她的(de)音乐一样(yàng)充满神(shén)秘感，但是听完金星爆料(liào)之后了解(jiě)真相(xiāng)着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金(jīn)星在某一(yī)期(qī)节目中化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻(má)是什么人大家都心知肚(dù)明，但是(shì)萨顶顶(dǐng)一直披(pī)着(zhe)神秘的外衣(yī)，可能很少有人真正了解她，而她(tā)在央视(shì)舞台上拿(ná)反话筒那戏(xì)剧性的一幕，到现在还(hái)历历在目，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶(dǐng)在微博可(kě)是(shì)被网友骂(mà)惨了，甚至(zhì)后(hòu)来(lái)还被金星揭老底。

   
        金星爆料，在(zài)一(yī)次大赛(sài)中萨顶顶曾和经(jīng)纪(jì)人一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她如何定位自己才能再(zài)乐坛杀出(chū)重(zhòng)围，还说万(wàn)物生(shēng)的名字(zì)也是自(zì)己建议的，金星(xīng)当时还(hái)感慨再见到(dào)周鹏的时候，这(zhè)个山东大妞已经穿起(qǐ)了少数民族的(de)服装，唱起少数民族(zú)的歌，还有了各(gè)种(zhǒng)民族的(de)血统，连(lián)名字和(hé)血(xuè)统都能(néng)山寨，简直(zhí)让人(rén)大(dà)跌(diē)眼镜！

    
        萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南(nán)平顶山(shān)人，毕(bì)业于解放(fàng)军艺术学院(yuàn)。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛，获得(dé)通俗唱(chàng)法亚军。随(suí)后，连续两年登(dēng)上(shàng)央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团  。2008年(nián)，凭专辑《万(wàn)物生》获(huò)得英国(guó)BBC世(shì)界音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音(yīn)乐人奖 ，本(běn)人(rén)也一炮而红，专(zhuān)辑(jí)《天(tiān)地合》在(zài)中国(guó)内(nèi)地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借(jiè)《剑雨(yǔ)浮生》提名香(xiāng)港电影(yǐng)金像奖最佳原创电影(yǐng)歌曲奖 ，2016年，登上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶(dǐng)顶是出生(shēng)在(zài)蒙汉结(jié)合的(de)家庭，母亲是蒙古族，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧生活的经历草原上(shàng)的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产生了(le)影响，高(gāo)中毕业后就考取了(le)解(jiě)放(fàng)军(jūn)艺(yì)术学院音乐系(xì)，开始了(le)她的(de)音乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与表演(yǎn)于一身的青年音乐家，凭借民族风情的大气(qì)表演(yǎn)跻身世界乐(lè)坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族古(gǔ)老文(wén)化(huà)的研究(jiū)和(hé)体验，这(zhè)些对于她后来的音乐创(chuàng)作(zuò)都有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌曲，配合(hé)着(zhe)浓郁民族(zú)风情的穿着，有着“神秘(mì)东方女子(zi)”的形(xíng)象。舞(wǔ)台(tái)上的她，总是头戴华(huá)丽的头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰和拥(yōng)有浓(nóng)郁民族风的艳丽(lì)服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这(zhè)些(xiē)装束成了(le)她音乐之外被人记住的强烈标记(jì)。

   
       正宗的(de)悉昙(tán)体的梵文现在(zài)只有日本才有，印度现(xiàn)在(zài)也用梵(fàn)文的，不过(guò)不是佛经中的(de)梵文(wén)，有(yǒu)些差别， 萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能体会其中(zhōng)的意境，把它们用(yòng)音乐(lè)表达出来，她也只是(shì)会读而(ér)已(yǐ)。

      
         梵文一直在流传,而且还被当(dāng)作一种宗教礼仪保存下(xià)来，梵文及梵语是现今印度23种(zhǒng)官方文字及(jí)官方语言之一(yī)，直至二十世纪(jì)初梵(fàn)文还是尼泊尔的官(guān)方语言(yán)之一，梵(fàn)文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的(de)交流语言，在印度有数份用梵文(wén)出版(bǎn)的报章和杂(zá)志，1991年(nián)印(yìn)度普查结果以梵(fàn)语作为母语的(de)人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结果以梵语作为第二语言的(de)有(yǒu)194,433人(rén)。

  
        有(yǒu)人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网(wǎng)上有传(chuán)闻说，万(wàn)物生(shēng)有两个版(bǎn)本，一是(shì)中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中文版(bǎn)如(rú)果追寻原藏族(zú)的特点而言，金黄的旗子是西(xī)藏佛教(jiào)的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有(yǒu)鱼的图案(àn)一般指(zhǐ)的是藏(cáng)八宝之一， 双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解(jiě)脱(tuō)、永生、再生的境地。

   
        其(qí)实《万物生》是一张极尽美感，让(ràng)人可以在无限(xiàn)美(měi)妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人(rén)们在行走(zǒu)身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋(qiū)天远处传来(lái)你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你说那(nà)时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身上落满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸的(de)河水
一片河水落下来(lái)遇(yù)见人(rén)们破碎
人们在行走身上(shàng)落(luò)满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa w诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的ar ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

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