赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的(de)一(yī)部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗而(ér)这家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗个湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属(shǔ)于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名字就可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类似(shì)的电视剧(jù)和(hé)电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害(hài)怕，事实(shí)上真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢(ne)？

<家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗img alt="真的(de)会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西(xī)吗(ma) 是什么原理" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_518.jpg">
湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的(de)赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不(bù)是自己动的，而是由背(bèi)尸人(rén)背在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了，其实这些背(bèi)尸(shī)人身上背着的才是(shì)尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子，从(cóng)很(hěn)远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹得(dé)很多(duō)人害(hài)怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同时，这(zhè)些人身上都带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以前(qián)说起，在古代，交通(tōng)运输肯(kěn)定是(shì)非(fēi)常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西(xī)就有这样的一(yī)个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭(bì)塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得(dé)了(le)一些财物(wù)，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方(fāng)式就是(shì)我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么(me)做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料(liào)以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这些方式和(hé)电(diàn)视剧(jù)里的有异曲同工之(zhī)妙，在联(lián)想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那(nà)些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下(xià)三法，上中下三法各(gè)有不同，且法术(shù)也分(fēn)为高中低。上法是由(yóu)当(dāng)时最厉害的(de)道士做法，让死亡的人(rén)自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地(dì)，然(rán)后(hòu)前面有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最(zuì)通用(yòng)的一个法术(shù)，大多数(shù)人也都选择去(qù)用这个。而下(xià)法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走路(lù)，对于(yú)这个方法也不(bù)做(zuò)过多(duō)的解释了(le)，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在这里不得不谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎(zěn)么让尸体自己动弹(dàn)的(de)？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的记(jì)载。在人(rén)死了以后，道(dào)士(shì)来(lái)了(le)以后，想要利(lì)用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要对(duì)尸体进行一(yī)系列的(de)操作。首先就是用自(zì)己的(de)方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死者的气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道(dào)士就会(huì)开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解释(shì)了。反正最后道士用一系列的(de)操作(zuò)以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时(shí)候碰(pèng)到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代(dài)的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉的将家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在(zài)家(jiā)里，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可(kě)能只是一(yī)个传说而已，各(gè)位(wèi)就当个(gè)故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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