赶尸是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系(xì)列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去(qù)川东或(huò)者黔东地(dì)区谋生，有些(xiē)人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的(de)影响，亲人们(men)就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的(de)大(dà)路供(gōng)车马(mǎ)通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下(xià)，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科(kē)学的安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统(de)角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又不(bù)是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便他们运送(sòng)的(de)活(huó)，而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回，其实是(shì)怕自(zì)己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配(pèi)回归(guī)故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻(wén)有两(liǎng)个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的(de)运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一(yī)组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟(jìng)背着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不(bù)是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制(zhì)的(de)防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐(fǔ)的，这(zhè)样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前平(píng)伸(shēn)的。

为(wèi)了增(zēng)加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过(guò)把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属(shǔ)多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还(hái)是(shì)有小幅(fú)度活动(dòng)性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大(dà)多(duō)是下坡路(lù)，利用(yòng)地(dì)势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原理，可(kě)以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路(lù)，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无(wú)法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在(zài)今天已经不存在(zài)了(le)，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的，可能古人将它神(shén)秘化(huà)了。

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