安史之乱的原因和影(yǐng)响简答，安史之乱的原因和影(yǐng)响高中(zhōng)知识(shí)是安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝将领(lǐng)安禄山(shān)与史思明(míng)背叛(pàn)唐(táng)朝后发(fā)动的战争(zhēng)，是(shì)同(tóng)唐朝争夺统治(zhì)权的(de)内战，为(wèi)唐由盛而(ér)衰的转折点的。

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　　这场内战使得唐(táng)朝人口大量丧失，国力(lì)锐减(jiǎn)。

　　因为发(fā)起反唐叛乱的指挥官(guān)以安禄山与史思明二人为(wèi)主，因此事件被冠(guān)以安史之名。

　　又由(yóu)于其爆(bào)发于唐玄宗天宝年间(jiān)，也(yě)称(chēng)天(tiān)宝(bǎo)之乱。

　　“安史之(zhī)乱”是(shì)一(yī)个涉及面(miàn)很广(guǎng)、影响深远的重(zhòng)大历史事件，造成这种事件的原因，那必然(rán)是多方面多层(céng)次的(de)。

　　简单(dān)总结一下，最根本的(de)原因是当时的生产力和上层建筑脱节(jié)，经(jīng)过一百(bǎi)来(lái)年和平发展，初唐建立起的体(tǐ)制已经不能适(shì)应实际上(shàng)的生产和人口变化，整体社会组(zǔ)织涣散；

　　比较要(yào)命的中层原(yuán)因，是整个体(tǐ)制当中，军事(shì)系统的设置尤其(qí)不均(jūn)衡，重(zhòng)外轻内(nèi)，精兵军(jūn)权过(guò)分集中于少数人(rén)，而(ér)且没有制(zhì)衡机(jī)制，一旦生变，也无法及时(shí)作出有效应对；

　　最(zuì)直接的原因(yīn)，那就是唐玄宗用人失误(wù)，偏听盲(máng)信，这个再怎么强调“体制(zhì)问题”也是不能(néng)洗5k是多少钱 5k是什么意思白他(tā)的。

　　如果没有这个(gè)直接原因(yīn)，当时的社(shè)会矛盾(dùn)还是会爆发出来，但(dàn)未必是以如此恐怖暴力的形式，拦腰一斩，反差极(jí)大。

　　“温水煮青(qīng)蛙”式的慢慢(màn)拖慢慢僵(jiāng)死掉，可能实质上更加无可挽回(huí)，但(dàn)是对(duì)当时绝大多数百姓来说(shuō)痛苦度会少很多(duō)。

　　它是唐朝由盛到衰的转折点(diǎn)。

　　安史之乱是唐朝将领安(ān)禄山和史(shǐ)思明在唐玄(xuán)宗天宝年间发动的叛乱，原本在唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间，唐朝的经济发展到了鼎盛时期，但(dàn)在安(ān)史之乱(luàn)后，唐(táng)朝经济受到重创，间接导致了唐(táng)朝(cháo)的灭亡。

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　　 1、安史之乱爆发的原因：安史之乱的原因是多方(fāng)面的，是(shì)各种社(shè)会矛盾的集中反映，主要(yào)包括统治阶级和人民的矛(máo)盾，统治者内部的矛(máo)盾以(yǐ)及(jí)中央和地方割据势力(lì)的矛盾等等。

　　 2、安史之乱的后果是(shì)极其严(yán)重的，其影响大致可(kě)以(yǐ)分为(wèi)下(xià)列几点∶

　　 （1）社会(huì)混乱：战(zhàn)乱使社(shè)会遭到了(le)一次(cì)空前浩劫。

　　 （2）藩(fān)镇(zhèn)割据：安史之(zhī)乱(luàn)，削(xuē)弱了封建(jiàn)集权，为封建割据创造了必要条件，使唐(táng)王朝自盛而衰。

　　此(cǐ)后(hòu)安史余党在河朔(shuò)形(xíng)成藩镇割据(jù)。

　　 （3）剥(bō)削(xuē)加重：由于战争(zhēng)，造成劳动力严重(zhòng)不足，统治阶(jiē)级不得不增加税(shuì)收，使阶级压(yā)迫(pò)和(hé)统治阶悔巧级的压(yā)榨更加深(shēn)重。

　　 （4）边疆不稳：经(jīng)过(guò)安(ān)史(shǐ)之乱，唐王朝也(yě)失去了对(duì)周边地区少数民(mín)族的控制(zhì)。

　　 （5）经济重心南移(yí)：中戚前拆国古(gǔ)代经济重心南移(yí)自两晋南北朝是就已经(jīng)开始，在安(ān)史之乱后(hòu)，北(běi)民南迁(qiān)的(de)状(zhuàng)况越来越(yuè)明(míng)显，致使经济中心进一步(bù)南移。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是唐朝经营(yíng)西域的全盛时期，但是此后随着国内政局的高(gāo)枣的剧(jù)烈(liè)变化，唐朝在西(xī)域的势力也(yě)大大(dà)衰退，由高(gāo)峰跌入了低谷。

　　 （7）佛(fú)教复(fù)兴：唐(táng)高祖李(lǐ)渊制(zhì)定的(de)尊祖崇道国策(cè)，并进一步(bù)将其(qí)发(fā)扬光(guāng)大，运用道家思(sī)想治国平天下，施(shī)行道举，兴建皇家道观楼观。

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