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  高(gāo)山流水比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高(gāo)山,钟子(zi)期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流(liú)水(shuǐ),曰:‘善哉(zāi),洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山流(liú)水的意思

  1.也说流水高山。

  《列(liè)子·汤问(wèn)》记载,春秋时伯(bó)牙(yá)善弹(dàn)琴(qín),钟(zhōng)子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时(shí)若高(gāo)山,时若流(liú)水,只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会其中的含(hán)意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

  也用以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故(gù)事。

  清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的(de)曲目之一。

高山流水(shuǐ)的典(diǎn)故

  春(chūn)秋时期,俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏(zòu)琴弦,钟子期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

  有次(cì),伯(bó)牙来到泰山(shān)(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在(zài)岩(yán)石之下(xià),心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了(le)起来(lái)。

  刚开始,他弹奏了(le)反(fǎn)映连绵(mián)大雨的(de)琴曲;

  接着,他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲(qū)!真是(shì)好曲!”原来(lái),在山上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正在附近躲雨,听(tīng)到(dào)伯牙弹琴,不觉(jué)心旷(kuàng)神怡,在(zài)一旁早已聆(líng)听(tīng)多(duō)时了,听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和(hé)钟子期打过招(zhāo)呼,便又继续(xù)弹了起来。

  伯牙(yá)凝神(shén)于高山,赋意(yì)在曲调之中,钟子期在(zài)一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流水,隐情在旋律(lǜ)之外,钟子期听后(hòu),又(yòu)在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴曲(qū),钟子期就能完全听出(chū)它的意旨和(hé)情趣,这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异(yì)常(cháng)。

  他放下(xià)了(le)琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了,您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样,我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢?”周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释p>

  二人于(yú)是结为(wèi)知音,并约好第二年再相会论琴(qín)。

  可是(shì)第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时,得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病(bìng周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释)去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以用语言表达,于是(shì)就摔破了(le)自己从不(bù)离身的古琴,从此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音(yīn)。

高(gāo)山流水造句(jù)

  1、他的作品虽然动听,可惜(xī)高山流水(shuǐ),知音(yīn)难(nán)觅(mì)。

  2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余音绕梁,三月不(bù)知肉(ròu)味(wèi)。

  3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐,真(zhēn)是人间(jiān)难得(dé)几回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥,这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流水,难(nán)有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方式。

  指的是上(shàng)面(miàn)一(yī)个杯子底下(xià)会有很多杯子,然(rán)后周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释(hòu)从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

  这也(yě)是酒吧推出的,吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色(sè)然(rán)后给这(zhè)个特(tè)色(sè)其一个优雅的名字,来吸引更多的顾客到自己的(de)店里(lǐ)来消(xiāo)费。

  高(gāo)山流水服(fú)务:

  意思(sī)是采耳,采耳是一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民(mín)间,民间的掏耳朵,工(gōng)具比(bǐ)较简陋,一般(bān)都是就地取(qǔ)材,一(yī)支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳(ěr)古代(dài)流(liú)行于川蜀发达的地区(qū),越是有社(shè)会地位的群体,在(zài)巨(jù)大的工作压力(lì)下,似乎越容(róng)易缺乏,只有达官(guān)贵人才能享受。

  随着社(shè)会的(de)不断发(fā)展,采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面,还是在兴起李和领域方(fāng)面,都(dōu)有了(le)实质性的突破。

  尤其是在明(míng)末清初时,采耳(ěr)开始流入(rù)民间,并融入到(dào)了传统理发(fā)行(xíng)业,在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没(méi),得到了(le)保(bǎo)存与发展。

  一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目,由技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那些(xiē)王(wáng)公大臣,至此,掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生(shēng)的一大享受(shòu)。

  而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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