粉骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白在人(rén)间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)

　　出(chū)自明(míng)代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征手法，字(zì)面上(shàng)是(shì)咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的(de)意思？

　　意思是：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世(shì)间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做很平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次(cì)的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都(dōu)从容不迫(pò)，视若等(děng)闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧(shāo)成石(shí)灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其(q六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思í)中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平(píng)和人格的真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇(piān)用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的(de)性格和人的性(xìng)格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势(shì)坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有(yǒu)力。

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