高山流水是什么意思服务项目(mù)，服(fú)务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什么意(yì)思是高山流水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高(gāo)妙的。

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高(gāo)山(shān)流水是什么(me)意思服务项目(mù)，服务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子(zi)期(qī)善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴时，琴声(shēng)时若高(gāo)山，时若(ruò)流水，只有钟子期能(néng)领会其(qí)中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹奏(zòu)的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳龟酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人山）北面(miàn)游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带(dài)的(de)古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近(jìn)的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发(fā)出了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟(zhōng)子(zi)期(qī)不久(jiǔ)前已(yǐ)经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shān酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人g)感，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕(rào)梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥(chì)，这(zhè)种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭(fàn)店(diàn)也好他们会(huì)推出(chū)自己(jǐ)店(diàn)里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个特(tè)色其(qí)一个(gè)优雅(yǎ)的名字(zì)，来吸(xī)引(yǐn)更多的(de)顾客到自(zì)己的(de)店(diàn)里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人签，一(yī)根细棍(gùn)子(zi)，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位(wèi)的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社(shè)会的不断发(fā)展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都(dōu)有了实质性的(de)突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融(róng)入到(dào)了(le)传统理发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅(fù)，常(cháng)年服(fú)侍(shì)那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更(gèng)是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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