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日语jtest报名入口,日语jtest报名费 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)

  生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之(zhī)一,除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

  按(àn)其扮演(yǎn)的(de)人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点(diǎn),大(dà)致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

  生除(chú)了(le)红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的(de)总称。

  旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色,看(kàn)来并不(bù)干净,故反(fǎn)其意为(wèi)净(jìng)。

  净行分:以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工(gōng)架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同(tón日语jtest报名入口,日语jtest报名费g)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

  根(gēn)据动(dòng)物属相,丑(chǒu)属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名(míng)词(cí)。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演出活泼(pō)伶(líng)俐,善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

  5、末

  末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子,多数(shù)挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧(jù)中,末称“末泥”或“末尼色”,泛(fàn)指末本正角,与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同(tóng),而与“末(mò)”的涵(hán)义(yì)不同。

  宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末(mò)”实(shí)即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下(xià)的(de)次要(yào)角(jiǎo)色。

  昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来,按照(zhào)南昆的路子,包括老生(shēng)、副末、老外三个家门(mén),约在清代中叶初步定型(xíng)。日语jtest报名入口,日语jtest报名费p>

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

  京剧行当(dāng)又(yòu)称角色,主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行分为(wèi)须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(shēng)(老生(shēng)):即(jí)中年(nián)以上(shàng)的剧中人,口戴胡子(zi)(髯口(kǒu)),因性格与身(shēn)份(fèn)的不(bù)同,可分为安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等),靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将),衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

   红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须(xū)生,如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

   小生(shēng):指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎的(de)大将,王侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

   武生(shēng):为戏(xì)中的武(wǔ)打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性(xìng)。

   青(qīng)衣(yī):以(yǐ)唱为主,扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服装花艳为(wèi)特色,以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

   老旦(dàn):用本噪子演唱,多为中老年妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指脸画彩图的(de)花脸角色,看来并不干净,故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸,如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净,武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净(jìng),在(zài)表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当多为(wèi)中年以上的(de)男性。

  实际(jì)末行专司引戏职能(néng),如打头出场者,反(fǎn)其义(yì)而称为(wèi)“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

   丑(chǒu)行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

  文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳(tiào),表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐(lì),善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京(jīng)剧,曾(céng)称平(píng)剧,中国五(wǔ)大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏,场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

  被视(shì)为中国国粹,中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清(qīng)代乾(qián)隆(lóng)五十(shí)五年(1790年(nián))起,原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆续进(jìn)入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法(fǎ),吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京(jīng)剧。

  京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展,直至民国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

  京剧(jù)走遍(biàn)世界各地,成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介(jiè)。

  分布地(dì)以北(běi)京为(wèi)中心(xīn),遍及中(zhōng)国(guó)。

  在2010年11月16日(rì),京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗(yí)产(chǎn)代表作(zuò)名(míng)录”。

  京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆,比较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变和发展,不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物,而(ér)是戏曲艺(yì)术(shù)家们在(zài)长期艺术实(shí)践中,对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合(hé),以(yǐ)及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步形成了一整(zhěng)套完(wán)整的艺术(shù)手法(fǎ)。

  据史料记载(zài),脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行(xíng)当之一(yī),是京剧(jù)和某些地(dì)方(fāng)戏中净的别称)所戴(dài)面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞(shāng)于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展(zhǎn)为宋、元的涂面,形成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’,江西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净丑,都戴(dài)面具,每(měi)剧多至百余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一般(bān)均戴面具(jù),并不(bù)勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧(jù)种,大量发(fā)展脸谱(pǔ),可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴面具(jù)。

  从(cóng)脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由简至繁,可(kě)以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术(shù)一样(yàng),是和(hé)演员一起出现在(zài)舞台上的(de)活的艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上,虽只有二百余年的历史,但(dàn)与其他戏(xì)曲(qū)相比,它发展快,流传广,深受人民群众的喜爱,有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

  因此,京(jīng)剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表情。

  开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质,用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆方法。

  由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng),所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

  关于(yú)脸谱(pǔ)的来源(yuán),一般的说法(fǎ)是来自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的(de)。

  红(hóng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑(hēi)色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽(mǎng),如包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如(rú)宇文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人(rén),如(rú)曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

  京剧脸(liǎn)谱的(de)色画(huà)方法,基本上分为三类:揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作用,只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹(wén)理,用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上的特征(zhēng),以此来为整个戏剧的(de)情节服务,可是发展到后(hòu)来,脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深,本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺(yì)术(shù)了。

  参(cān)考(kǎo)资料:百度百科-京(jīng)剧

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