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幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一部古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监(jiān)，还在剧中扮演(yǎn)重要(yào)角色，大萨顶顶(dǐng)大(dà)家都非常的(de)熟悉，之前(qián)因为假(jiǎ)唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她(tā)的人和她的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听完金星(xīng)爆(bào)料之后了解真相(xiāng)着实让人(rén)大跌(diē)眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之前金(jīn)星在(zài)某一期节目(mù)中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是什么(me)人大(dà)家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着(zhe)神(shén)秘的外衣，可能很少有(yǒu)人真(zhēn)正了解(jiě)她，而她在央(yāng)视舞(wǔ)台上拿反(fǎn)话筒那戏剧性的一幕，到现在(zài)还历历(lì)在目(mù)，当时(shí)萨(sà)顶顶在微博可是(shì)被(bèi)网友骂惨了(le)，甚至后来还被(bèi)金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在一次(cì)大赛(sài)中萨顶顶曾和经纪(jì)人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去(qù)请教她如(rú)何定位(wèi)自己才能(néng)再乐(lè)坛杀(shā)出重围，还说万物生的名字也是自己建(jiàn)议的，金星当时(shí)还感慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这(zhè)个山东大(dà)妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民(mín)族的血统，连名字和(hé)血(xuè)统(tǒng)都能(néng)山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名(míng)叫(jiào)周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学(xué)院。2000年，参加(jiā)第(dì)9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军(jūn)。随后，连续(xù)两年(nián)登(dēng)上央视(shì)春晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工(gōng)团(tuán) 。2008年，凭专辑(jí)《万物(wù)生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区最佳音乐(lè)人奖，本人也一炮(pào)而(ér)红，专辑《天地合(hé)》在中国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮(fú)生》提名(míng)香港(gǎng)电影(yǐng)金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉(jí)祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉(hàn)结(jié)合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生(shēng)活(huó)，游牧生活(huó)的(de)经(jīng)历草(cǎo)原上的马头琴、长调以及牧民的(de)歌(gē)谣，对她的音乐之(zhī)路产生了影响，高中毕业后就考取了解放军艺(yì)术学(xué)院(yuàn)音乐系，开始了她的(de)音(yīn)乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一(yī)个集(jí)创作与(yǔ)表演(yǎn)于一(yī)身的青(qīng)年音乐家，凭借(jiè)民族(zú)风情的大气表演跻(jī)身世界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度，同时她又(yòu)对民族古老文化的研究和体(tǐ)验，这些对于(yú)她后(hòu)来的音(yīn)乐创作(zuò)都(dōu)有很多(duō)的帮助。

        另(lìng)外借(jiè)梵语(yǔ)、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配(pèi)合着浓郁民(mín)族风(fēng)情(qíng)的穿(chuān)着，有着“神秘东方女(nǚ)子(zi)”的形象。舞(wǔ)台上(shàng)的(de)她，总是头戴华丽(lì)的头饰、身上满是精美(měi)的(de)佩饰(shì)和拥有浓郁民族(zú)风的艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这(zhè)些(xiē)装束成了她音乐之外被人记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗(zōng)的(de)悉昙体的梵文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不(bù)过不是佛(fú)经中的(de)梵文(wén)，有(yǒu)些差别，萨(sà)顶顶其实不会梵(fàn)文，她(tā)在采(cǎi)访中说过，他(tā)不懂，只是能体会(huì)其中(zhōng)的意境(jìng)，把它们用音(yīn)乐表达出来，她也只是会读(dú)而(ér)已。
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         梵文一直在流传,而且还被当作(zuò)一种(zhǒng)宗教礼仪保存(cún)下来(lái)，梵文(wén)及梵语是现今印度23种官方文字(zì)及(jí)官方(fāng)语言(yán)之一，直(zhí)至二十世(shì)纪(jì)初(chū)梵文还是尼泊尔的官(guān)方语言之(zhī)一(yī)，梵文是印度和尼(ní)泊尔“佛(fú)教(jiào)界”和(hé)“印度教(jiào)”高级僧侣的交流语言，在印度(dù)有数份(fèn)用梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年(nián)印度普(pǔ)查结果以梵语作(zuò)为母语(yǔ)的(de)人(rén)口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查(chá)结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉(jué)得(dé)挺了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物(wù)生(shēng)有两(liǎng)个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族的特点而言，金黄的旗子是(shì)西藏佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案(àn)一(yī)般(bān)指(zhǐ)的是藏八宝之一(yī)，双鱼(yú)（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼(yú)，象(xiàng)征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永(yǒng)生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可以在无(wú)限美妙(miào)中肆意放(fàng)纵，沉溺的专(zhuān)辑(jí)。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来(lái)你声音暖呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰(yīng)在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来(lái)遇见人们破(pò)碎(suì)
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子(zi)在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人(rén)们破(pò)碎
人(rén)们在行走身上(shàng)落(luò)满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一片(piàn)河水落(luò)下(xià)来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war