手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星(xīng)辰的(de)。

　　关于手握日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十(shí)四(sì)州以及手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李(lǐ)白最霸(bà)气的十(shí)首诗，李白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州，少(shǎo)年(nián)自当扶摇(yáo)上(shàng),揽星衔(xián)月逐日光，李(lǐ)白诗词(cí)将进酒等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山(shān)上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼(lóu)，这里指山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这(zhè)里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气(qì)势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极其(qí)夸张的(de)技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相距之近，这样，山寺之高也就不言(yán)自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋寺(sì)的高(gāo)耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊(jīng)人，堪(kān)称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人(rén)借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧(jù)写的(de)很逼(bī)真，从而将一(yī)座几乎不可想象(xiàng)的宏伟(wěi)建(jiàn)筑(zhù)展现在(zài)读者面(miàn)前，给(gěi)人(rén)身(shēn)临其境(jìng)的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让(ràng)人(rén)顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗风豪(háo)放雄健(jiàn)，想象极(jí)其(qí)丰富(fù)，语言自然婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐(xié)统一，具有浓郁(yù)的浪(làng)漫(màn)主义色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥(liáo)寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为(wèi)是(shì)李(lǐ)白的作品(pǐn)，在湖(hú)北省黄梅县所作(zuò)，写(xiě)的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺(sì)。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇(piān)题目与内容(róng)均与此诗(shī)相近的(de)诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋>

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人(rén)”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天上的(de)星星。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名也(yě)相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多(duō)种说法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号(hào)青(qīng)莲居士。

　　是屈(qū)原之(zhī)后(hòu)最具个性(xìng)特色、最伟大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以(yǐ)抒(shū)情(qíng)为主(zhǔ)，表现出(chū)蔑视(shì)权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表(biǎo)示(shì)同情，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富(fù)，语言流(liú)转自然(rán)，音律和谐多变，善于(yú)从民间文(wén)艺和神话传说中(zhōng)吸(xī)取(qǔ)营养和(hé)素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗(shī)歌(gē)艺术的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗文(wén)千余(yú)篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少(shǎo)的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的力量(liàng)可(kě)以握住太阳月亮和星(xīng)星(xīng)，人(rén)世间再也没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤(kūn)，从荒古到如(rú)今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是(shì)圣(shèng)魔(mó)大陆辉煌年(nián)代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟(wù)，最终(zhōng)指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离(lí)开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆，于星斗(dòu)大(dà)森林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净(jìng)化(huà)为生灵之金，神识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因(yīn)为万(wàn)载寒(hán)冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识(shí)碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂(hún)。

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