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独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成为民间文化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是由(yóu)十一种来自大自(zì)然界的动(dòng)物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙所组成的(de)。

　　古人(rén)以(yǐ)这十二种动物的习性来分(fēn)配各个地支，例(lì)如(rú)：老鼠是(shì)夜(yè)间活(huó)动(dòng)的动物(wù)，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔(tù)，和(hé)当时农业社会(huì)的生活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记载(zài)未解决十二生肖(xiào)的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十(shí)二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认(rèn)为(wèi)，二十八种动(dòng)物(wù)配属二十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十(shí)二属(shǔ)加一倍者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十(shí)八(bā)种星宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免(miǎn)有附会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的记载要晚于(yú)十(shí)二生肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十(shí)二年运行一周天(tiān)，从木星位置可(kě)确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认(rèn)为每十(shí)二年，三岁(suì)穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是(shì)天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一(yī)康，几十(shí)二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物生活环境(jìng)存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不(bù)同年份出生(shēng)的人(rén)如能模(mó)仿当年生长旺盛的动物(wù)，从而形成(chéng)生肖动物，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴衰与木星(xīng)年有(yǒu)关，十二生肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先民(mín)常(cháng)用某种(zhǒng)动(dòng)物(wù)、无生物或(huò)自然现象(xiàng)的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地(dì)的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是(电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决shì)熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙(lóng)为(wèi)虚幻之物，其余皆是日(rì)常(cháng)可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人们为了经济(jì)目的(de)而驯养(yǎng)，后(hòu)者则一定程度骚扰人(rén)类(lèi)生活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被(bèi)作为本(běn)氏族的名号标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽(shòu)历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是(shì)原(yuán)始人(rén)人兽不分(fēn)的思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪(jì)日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝(dì)战(zhàn)于阪泉之野(yě)，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源(yuán)于原(yuán)始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信(xìn)服的(de)学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道十二(èr)宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决仿十(shí)二宫而(ér)造十二(èr)生肖。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦等古国(guó)也有类似的十(shí)二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也(yě)许并非起源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界各国都有类似的(de)动(dòng)物崇拜(bài)，反(fǎn)加强图腾说的(de)合(hé)理性(xìng)。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个生电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生(shēng)肖是鼠的(de)人(rén)很(hěn)坦率，而且很诚实(shí)，可是(shì)其的友好(hǎo)举动往往使别人(rén)感到(dào)很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常(cháng)患得患失，不(bù)过他们(men)有很强的(de)承受能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性(xìng)。不(bù)会轻易受他人或(huò)环(huán)境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地(dì)善良，善解人(rén)意。他(tā)们只注(zhù)重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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