太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大(dà)帝(dì)的。关于(yú)太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的(de)徒弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下(xià)九头狮子(zi)一声(shēng)吼就能震(zhèn)开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果与地(dì)狱(yù)1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克业(yè)力(lì)的象征血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人只是(shì)大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长乐(lè)世界(jiè)教主

太(tài)乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头(tóu)狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的(de)图(tú)像更加相似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和(hé)观音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝(dì)，是四御中排名(míng)第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的(de)职位(wèi)包括(kuò)东天(tiān)门(mén)的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的(de)实权(quán)部(bù)门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天门，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认为，天尊与自(zì)己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他(tā)的权势未必(bì)是最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一(yī)时半会(huì)儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第(dì)二位，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御(yù)排(pái)名(míng)第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御(yù)的资格都没有(yǒu)，仅仅进入(rù)了(le)四府。

　　他(tā)在(zài)四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九色莲(lián)花，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人(ré1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克n)、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到(dào)极大的(de)发挥，道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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