赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文(wén)化的(de)一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经常看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历(lì)史上确(què)实有这(zhè)样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电(diàn)视剧里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水，而分(fēn)尸(shī)以后(hòu)的尸(shī)体并(bìng)不是自(zì)己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的(de)。很多(duō)人可(kě)能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一(yī)顶(dǐng)非(fēi)常大的(de)草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓(kuò)都很难看清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢(ne)？其实他们就是一个术(shù)士(shì)，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而为什么会(huì)惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意营造(zào)出一个恐怖的(de)气氛来，不(bù)想让其他(tā)生人接近(jìn)。同时(shí)，这些人身上都带着(zhe)一(yī)些特(tè)制的东(dōng)西，比如说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出(chū)远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常(cháng)的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡(xiāng)的(de)话，也(yě)是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也(yě)是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了一(yī)些(xiē)财(cái)物(wù)，同时也创造出(chū)了这一(yī)类职业。这些人利(lì)用特(tè)殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回(huí)故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的忌(jì)讳(huì)，他(tā)们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现古代(dài)的这些(xiē)方式和电视(shì)剧(jù)里的有异曲(qū)同工之妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让(ràng)人(rén)从潜意识(shí)里对湘西赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不可(kě)怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士(shì)做法，让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中最(zuì)上乘的法术(shù)了。而(ér)中法是将死(sǐ)者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者(zhě)背(bèi)到(dào)目(mù)的地(dì)，然(rán)后前面有一个道士指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个(gè)最通用的一(yī)个(gè)法术，大多数人(rén)也都(dōu)选择(zé)去(qù)用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路(lù)，对于这(zhè)个(gè)方法也(yě)不做过多的解释了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信(xìn)你对(duì)下法也应(yīng)该有了大体了(le)解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么(me)让尸体(tǐ)自(zì)己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的(de)，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进(jìn)行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体的操(cāo)作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去查阅(yuè)书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚上的时候碰(pèng)到了活(huó)物，那么法术就会被破(pò)坏，尸(shī)体就(jiù)会倒(dào)下(xià)去，再也(yě)起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到(dào)了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的(de)将(jiāng)家(jiā)里的所有的家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅只是(shì)听(tīng)说过而(ér)已。我们(men)要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)中国欠别国钱吗能只(zhǐ)是(shì)一个传说而(ér)已，各(gè)位就(jiù)当个(gè)故事(shì)，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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