赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文化的一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人(rén)胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电(diàn)视上经(jīng)常看(kàn)到一(yī)些类似的(de)电视剧(jù)和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗(ma)？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样(yàng)的东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如电视剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后的尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的，而(ér)是由(yóu)背尸(shī)人背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多(duō)人(rén)可(kě)能把(bǎ)我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸(shī)体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人(rén)将自(zì)己的(de)身体埋在一(yī)个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非(fēi)常(cháng)大的草帽子，从很远的(de)地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢(ne)？其实(shí)他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们引路。而(ér)为什么会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人(rén)身上都(dōu)带(dài)着一些特制的东西(xī)，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式又是做(zuò)何而(ér)来呢？
这(zhè)还要从很(hěn)久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定是(shì)非常不方(fāng)便的。有的(de)时候外出远(yuǎn)门(mén)，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会(huì)回到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多人(rén)就想出了这样的(de)一个(gè)方法，在(zài)湘西(xī)就有(yǒu)这(zhè)样的一个(gè)方式，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的(de)湘西，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到(dào)故乡的话(huà)，也是一(yī)件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有的(de)人也是利(lì)用这个事(shì)情谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出了这一类职(zhí)业。这些人利(lì)用(yòng)特殊(shū)的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的(de)方式就是我们现(xiàn)在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了(le)一番资料以后，发(fā)现古(gǔ)代(dài)的(de)这些方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不可怕的(de)，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上(shàng)中下(xià)三法，上中下三(sān)法各(gè)有不同，且法术(shù)也分为高中低。上(shàng)法是由当时(shí)最厉(lì)害的道士(shì)做法，让死亡(wáng)的(de)人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大(dà)多数人也(yě)都(dōu)选择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不(bù)做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解了(le)。

湘西(xī)赶尸我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀

当然在(zài)这(zhè)里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己(jǐ)的(de)方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊的(de)方(fāng)法把尸体激(jī)活(huó)，具体的操作(zuò)步骤也并不是非(fēi)常(cháng)的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一(yī)一做解释了(le)。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的(de)忌讳，就比如说在(zài)赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了活(huó)物，那么法术(shù)就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不来了(le)。所(suǒ)以在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他(tā)们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要(yào)相(xiāng)信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了(le)，不(bù)要太在(zài)意，也不要(yào)太当真。

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