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山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年(nián)，公元1世纪是什(shén)么年代是(shì)两种说法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么(me)年(nián)代

　　两种说法，一说是公(gōng)元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年。

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年(nián)，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算(suàn)日子时(shí)，世(shì)纪通常从可以被100整除(chú)的年代或此后一年开(kāi)始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇(qí)数(shù)的纪年法来自(zì)于耶稣纪元(yuán)后，其中的(de)1年通常(ch山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤áng)表示(shì)“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世纪(jì)从(cóng)公元1年(nián)到公元100年。

　　而(ér)20世纪则(山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤zé)从公元1901年到公元2000年，因此2001年是(shì)21世(shì)纪的第(dì)一年。

　　不过(guò)，有人(rén)将公元1世纪定为(wèi)99年(nián)，而以后的世(shì)纪则为100年，如(rú)果按(àn)照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的(de)历(lì)史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡汉(hàn)指的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉(hà山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤n)武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六(liù)十(shí)余(yú)年为天下母，辅佐了(le)四(sì)个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政(zhèng)君为凭借(jiè)，最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结名士(shì)和将相大臣(chén)，深(shēn)得(dé)人心，凡是(shì)来投奔他的，不论地(dì)方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们(men)做官。

　　为了(le)收(shōu)买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家(jiā)里却过着十分俭朴的生活，朝(cháo)野(yě)上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立(lì)汉(hàn)平帝，并把自己的(de)女(nǚ)儿嫁给(gěi)汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十(shí)二月，汉平(píng)帝死后(hòu)，王莽指使同党向(xiàng)太(tài)皇(huáng)太后王(wáng)政君上书(shū)，要(yào)求(qiú)让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄(shè)皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号(hào)为(wèi)居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代(dài)汉做准备(bèi)。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太(tài)皇太后，坐在未央(yāng)宫前(qián)殿，即(jí)天(tiān)子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的(de)托古改制、篡汉自(zì)立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎(hǔ)观召(zhào)开的一次(cì)讨论(lùn)儒家(jiā)经典的(de)学术会议(yì)。

　　自汉武帝时(shí)，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家(jiā)思想逐渐成为汉(hàn)朝君主的(de)统治思想支(zhī)柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒(rú)学学(xué)派传承(chéng)不同，对(duì)于儒家经(jīng)典的(de)版(bǎn)本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以(yǐ)统一，但是经历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的(de)歧异再(zài)次抬头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图(tú)谶于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬之学(xué)正式确(què)立为官方(fāng)的统治思想。

　　为(wèi)了巩(gǒng)固儒家思想(xiǎng)的统治地位(wèi)，使儒学与谶纬(wěi)之学进一(yī)步结(jié)合(hé)起来(lái)，汉章帝建初(chū)四年（公元79），召集各地著名(míng)儒生(shēng)于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异(yì)同(tóng)，这就是历(lì)史上有名的(de)白虎观会议(yì)。

　　白虎(hǔ)观于(yú)当时乃是(shì)朝(cháo)廷修缮儒学之所。