杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个(gè)人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外(wài)又有个(gè)人为这(zhè)个杞国(guó)人的忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那(nà)日、月、星、辰不就(jiù)会掉(diào)下(xià)来吗？”开导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆(duī)积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是没有土块的(de)，你行走跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一(yī)解释）那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也放了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起(qǐ)兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南(nán)蛮附庸各(gè)国的(de)军(jūn)队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速(sù)派(pài)使者联合(hé)巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国(guó)联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从(cóng)不(bù)去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那(nà)些(xiē)人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先(xiān)出任剑南道按(àn)察(chá)使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明(míng)公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录(lù)事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都差不(bù)多的，难道(dào)他们(men)不明白(bái)我的话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天虎门销烟发生在哪里(tiān)原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及(jí)原(yuán)文(wén)如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地会崩塌(tā)，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃(chī)不(bù)下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就(jiù)去劝导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气(qì)中进行，为什么(me)还(hái)担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积(jī)聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地(dì)陷(xiàn)下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积(jī)的土块罢(bà)了，它填满了四处，没(méi)有哪个地(dì)方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行(xíng)，为什么(me)还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来很(hěn)开心，劝导他的(de)人(rén)也放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著(zhù)作《列(liè)子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人(rén)担忧天地崩坠的(de)故事，嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀(huái)着毫无(wú)必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文(wén)气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　虎门销烟发生在哪里　列子(zi)为了在文(wén)章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言(yán)。

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