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一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过(guò)松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，读来(lái)却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从日(rì)常生(shēng)活里人们(men)习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理(lǐ)趣(qù)的语言(yán)表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个上山过程，以及对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上(shàng)山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是(shì)针对(duì)这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出(chū)而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中要(yào)攀登多少道(dào)山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到(dào)多(duō)少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)”的(de)形容(róng)却把山变成了有生命有灵性的(de)东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵，设置了(le)层层叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而(ér)行人(rén)的种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物(wù)描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受，说明一(yī)个具(jù)有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前(qián)进道路上的困难作好充(chōng)分(fēn)的估计，不要被(bèi)一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得(dé)向人啼”意思是(shì)正是路(lù)上(shàng)的(de)行人愁(chóu)苦(kǔ)悲(bēi)痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思>

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年事，当作于绍熙三(sān)年(nián)春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经松源(yuán)时，见群山(shān)环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召(zhào)为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自(zì)成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人(rén)放过去的(de)意(yì)思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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