作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

　　关于作家许地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料以及作家许地山简介，许地山(shān)简介20字，许地(dì)山简介资料，许地山简介10字，许地山简介及(jí)代(dài)表(biǎo)作品等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父(fù)在(zài)广东读(dú)书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京(jīng)大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主任教授(shòu)，遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港(gǎng)期(qī)间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为(wèi)tan1等于多少，tan1等于多少兀背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤(kù)动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花(huā)生(shēng)的(de)好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的人(rén)，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处(chù)的(de)人(rén)，表达(dá)了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的(de)人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议(yì)论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教(jiào)之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山(shān)，笔名落花生的。

　　关(guān)于作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料以(yǐ)及(jí)作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)20字，许地山简介资料(liào)，许(xǔ)地山简介(jiè)10字，许地山简(jiǎn)介及代表作品(pǐn)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

作(zuò)家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学(xué)院，得(dé)神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中(zhōng)国(guó)古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的(de)文学作品(pǐn)tan1等于多少，tan1等于多少兀多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印度文(wén)学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是(shì)中国现代作家(jiā)许地山的(de)作品。

　　这tan1等于多少，tan1等于多少兀(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述(shù)了一(yī)家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 tan1等于多少，tan1等于多少兀